快活閑醉

八月卅一日陰雨　寒暑計八十四度　　七月廿四日〖逸如、護芳、馮玉祥〗
(略)

徐季龍說太極拳
太極拳傳至（河南）陳家溝，以不傳外姓為約。有老師以開煤礦負債，呼族人，無應者，弟子楊露禪獨力為償之。於是召集族姓，語以此義不可不報，當傳以拳法，族人無言，楊遂受法。如此數年，了無進益，而平日一舉一動，動遭訶斥，跬步皆非，而不敢怨，及欲歸，乃請益，陳曰吾平日罵汝者，即教汝也，汝已盡之矣。言下頓悟，身心豁然。乃更授以刀法、槍法，皆不煩言而解，遂為河北大師，然絕口不與人談技。其昌大太極拳者，實其子班侯也。班侯好勝，逢人較技，故名大顯於時。兄笠農，弟鑒字鏡湖，技皆弗如之。然班侯不能授徒，與推手者輒仆倒。善教者推鏡湖，子少侯、誠甫，少侯兼師班侯，故出手頗有異同，然皆去祖父遠矣。少侯今年六十餘，其兄弟尚無敵於京師。
季龍之先君受業露禪先生之門，故季龍兄弟皆嘗師鏡湖。季龍云小時尚勤於學，後輟業久，雖復習，然去之已遠，不如其兄。云楊露禪嘗遇一精易筋經知點穴者，強與較技，堅辭不可，而敵猝來，應手顛躓數丈，趨往扶之，乃為所點，手不能舉幾一日。嘗語人，使他人遇此，廢矣。又云苟不往扶者，彼指安能近吾耶。有貴人邀往，令與武士較槍，方病瘧，強而往。武士雄偉，持巨槍，而楊選小桿者，甫一
交，武士拋擲至屋，上梯始得下。

李伯榮者，楊之巾表，技亦精，夜間與楊推手，忽失所在，覓之，乃隓牆外。一日，楊蹲溝畔，李潛自後推之，楊如故，而李自隓溝內，拯之乃起。後楊語李，技進矣，可更推我。李果推楊隓溝中，然李不敢承也。季龍因言技精由於熟練，諸楊於此日夜不休息，得暇即為，非每日作數時課也。其妙在黏、連、拈、隨四字。嘗見鏡湖與人較槍，槍不離人之喉，無法可撥去之。又凡手相接，重在能走，走則不留，而人之力皆無可用。然此尚非其至者，至者在接近，置拳於几，令人亦以拳抵之，一觸即傾跌至數丈，如球之相觸。此在力學原理可證明，初非力之大小，而係力之先後也。又云其先君初非以技顯，一日，跨車沿，馬驚，隓車下，●馬并騖輪由脊輾至臂，起而無恙，但臂腫月餘。車載過千斤，使他人當之，殆矣。

出處：1926年訒齋日記第十八　685~692頁

資料來源：中研院近代史所近代春秋TIS系統

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1.徐季龍：徐謙（1871年6月15日－1940年9月26日），字季龍，教名喬治，晚年自署黃山樵客，安徽歙縣徐村人。中國現代法學家、政治家。清光緒進士，入翰林，受命考察歐美法務，參與清末司法改革。民國間曾任法務總長，國立武昌中山大學（今武漢大學）校務委員會主任，在南北政壇活躍多年。徐謙為中國現代司法制度的建立和完善貢獻頗多，著有《民法總論》和《刑法叢編》等法學專著。

2.笠農：楊祿禪長公子楊錡，字鳳侯，留下事蹟記載極少，笠農疑為號。

3.誠甫:應為「澄甫」，即楊健侯公子楊澄甫也。

4.徐權伯:徐季龍之兄，曾任民國初年廣東省政府司法廳長。