快活閑醉

《記北京太極拳之起源》聖揆
資料來源：《體育》第五卷第二期，p.16，北平國術館，1938年出版。
北京研究國術之派別，向分五大派，即太極、形意、八卦、通背、與少林派中之查、滑、洪、串四大支派，此五種夫人而知之矣。其間形意等四種，自何代，經何人于何時代流入北京。姑不具述，茲將關於太極拳之種種瑣聞，拉雜誌之，以求于閱者者，其遺漏傳訛之處，在所難免，倘蒙指正，則幸甚矣。

《不合時宜的思想之三：氣功、魔術與螞蟻！》
最近在youtube上看了一個大陸的節目[1]，名為「氣功揭密」。這個節目顧名思義，是專門在找傳統氣功的「碴」，找出氣功中一些弄虛做假的竅門，隨此撥亂反正。其中有一集，他們邀請了一位十分有名的舞台魔術師，同時也是以拆穿所謂超能力或是超異常現象聞名的科學懷疑論者，James Randi[2]。Randi曾贊助一個懸賞100萬美金的挑戰，宣稱只要有人真的能夠在他面前表演出真正的超能力的話，就無條件奉送100萬美金給他！可惜的是，至今仍然沒有人可以成功從這位老頭的手中拿走100萬美金（喜好日劇的朋友們，大概覺得有點「似曾相識」的感覺吧！沒錯，由阿部寬和仲間由紀惠主演的「圈套」，即是由Randi獲得靈感，只不過在日劇中，Randi一人二化為魔術師山田奈緒子和科學家上田次郎）。

〈拳家自述習武經過‧上〉《國術周刊‧創刊號》 龔劍堂
主編：金警鍾
出版：天津道德武學社出版
發行：天津國術市刊社
發行日期：民國二十四年二月十七日星期日
頁數：p5~6。

〈拳家自述習武經過‧下〉《國術周刊‧第二期》 龔劍堂
主編：金警鍾
出版：天津道德武學社出版
發行：天津國術市刊社
發行日期：民國二十四年三月三日星期日
頁數：p5~6。

在科山上有一方石碑，碑文《商參和尚淨歷》寫道：「……(高參和尚)二十八歲雲游南海、五台、峨眉、黃山、九華、緬甸、泰國、印尼，星洲、印度等地，遍訪高僧名師，精通佛法、醫學、武術。五旬後授業法禪，為人室弟子。創辦少林國術團四十個，衣缽相傳…今印尼和尚有數萬門徒……科山寺立於一九八二年三月。」
又在高參和尚蓮座上有他的法眷清空於1982年元月敬題的對聯：「禪傳無我.拳紹少林;慈心濟世，妙手活人。」高度讚頌高參和尚弘揚佛法，傳授少林武術，精通醫學·治病救人的功德。
高參和尚，俗姓林，名亞鵬，又名天豹，福建南埔海頭村人，光緒十二年(1886)生，幼年父母雙亡，由兄、嫂撫養長大。
他13歲時拜名師曹彪學少林拳。1 6歲隨兄林亞興往新加坡謀生，以搖船為業。後來林亞興不幸覆船遇難，他悲痛不已，返回家鄉。18歲出家.拜行亮上人為師，剃度於惠安清興寺·法名高參。後到福州怡山西禪寺直系叢林的莆田光孝寺，受戒於方丈微嘉撣師。

1.干德源
 
干德源先生像

　　干德源，字其淵，內碧村人，約生於清光緒元年(1875)。少年時愛好拳術，拜其姑父李俊仁為師，潛心學習，取五祖(太祖、白鶴、羅漢、玄女、行者)拳藝之精華，合而為一。後南渡馬來亞謀生。自民國5年(1916)起，先後創辦蔗坡國術體育社、馬六甲國術館、新加坡國術館、南寧醫學研究社，擔任主任、館長之職，宣傳國術強身自衛、祛病延壽之妙益，向廣大華僑青年傳授五祖拳術；並設傷科，為群眾醫傷治病，蜚聲馬來半島。此外，干德源更善舞青獅，由於精通武術、正骨醫術以及青獅等三藝，故人稱干德源為「三絕奇人」。民國29年在馬來亞去世。他所授門徒甚多，較負盛名者有李載鸞、林寶山等人，而其三子：干湖海、干湖昌、干湖南，均為武林高手，都能克紹箕裘，善承父業，創立「新加坡中華國術協進社」，傳授福建永春少林五祖拳和家傳中醫術，使之發揚光大。

資料來源：http://www.ccnh.cn/hhwhindex/xsyj/7291183942.htm
近年來，晉商研究是個熱門，然而，對於與晉商密切相關的鏢行研究卻是個冷門。雖然鏢行在整個社會歷史上的位置微不足道，史料記載極少，但是在太谷縣，談晉商卻不能不提鏢行，而提起鏢行，就離不開形意拳。
鏢行的起源，據說是誕生在獨輪車上。清代，北方習武尚勇，會武功的人豪俠仗義，路遇歹徒搶劫客商財物，便挺身而出，扶弱制暴。開始只是一種義務，後逐漸發展為客商登門，請求陪同隨行或干脆雇佣專門護送，安全到達目的地後，付給相當酬勞。慢慢地便成為一種約定俗成的合同關系。一些會武功的人，便在交通樞紐之地等候客商雇佣，談妥後，就推上小車（獨輪車）晝夜兼程運送，生活很艱苦，這就是鏢行的雛形。

〈人物‧藝術〉《荊州府志‧卷之五十九》倪文蔚等修;顧嘉蘅等纂
省別：湖北
作者：倪文蔚等修;顧嘉蘅等纂

〈人物‧忠義〉《當陽縣志》阮恩光修，王柏心纂
省別：湖北
作者：阮恩光修，王柏心纂

〈人物‧武術‧拳術〉《邯鄲縣志‧卷十四》
省別：河北
作者：楊肇基修，李世昌等纂
出版社：成文