快活閑醉

     王懷湘師兄，乃是武學大師王傑老師的長子。懷湘師兄在國中的時候，先和王老師的學生學練洪拳，之後才進一步練習八步螳螂、太極推手等等。王老師為了將自己身上工夫盡皆傳授給長子，每天在用過晚餐之後，帶著懷湘師兄到公園裡練拳，一直練到晚間十點鐘左右，還經常讓師母到公園催促兩人回家。如此日復一日，耳濡目染之下，工夫行深，其武藝水平遠超同輩。然而，懷湘師兄個性溫和儒雅，不喜動刀動槍，對於武學並沒有太大的興趣和熱忱。直到懷湘師兄澳洲留學歸國之後，與師兄弟們推手，三進三出，方才感到中國武學之精妙，便開始認真鑽研，研究各家拳論拳藝，工夫更上一層樓。
     王老師工夫精湛，技藝絕倫，不少國外友人慕名而來，求教中國武學。王老師無不悉心解說示範，無論推手擒拿，均令人驚艷。也因此，王老師有著不少的國外學生與之從學岳家散手、螳螂、及太極推手等等。其中有一名國外師兄曾向懷湘師兄大力推荐一名隱居於北京的太極高手，直言其人工夫足可與王老師比肩。懷湘師兄也因此遠赴北京，拜訪外國師兄口中所說的太極高手—朱春煊先生。
     朱春煊先生乃是享譽北京武林的太極名家，汪永泉先生高足，朱懷元先生之子。朱春煊先生深得汪永泉先生與朱懷元先生傳承，太極揉手工夫，鬆柔至極，輕靈如羽，有動而不覺，發人於無形之能。在太極理法上，朱春煊先生亦有獨到精妙之見解，超越時人言論，又可親身示範並實證，可謂理法一體！懷湘師兄與朱春煊先生一見面試手，即知朱春煊先生實為楊家太極當代硬果僅存的少數人物，深服其能。
     懷湘師兄與朱春煊先生一見如故，相談甚歡，兩人一同研究武學，析論太極拳理法，切磋試勁。彼此都心下明白對方是當世少見的高手，並且朱春煊先生每論及太極理法，其精妙絕倫處，常人難以探究理解，然而懷湘師兄聞之即悟，朱春煊先生亦深自訝異。兩人雖然相處不久，但相互引為知音，無話不談。朱春煊先生甚至曾大方出示汪永泉先生與朱懷元先生手稿，交與懷湘師兄，除希冀懷湘師兄工夫能更進一步外，並希望懷湘師兄能夠代為整理文稿，出版成書。兩人交情可見一斑。由此可知，高手交流，非如小人怒目相鬥、眥睚必爭，而是相互激勵、讚賞，一同共修，引為高山流水。
     自與朱春煊先生交流後，懷湘師兄不僅工夫更上層樓，於中國武學理法則更心昭若照，體悟更深，終能不拘傳統，自成一格！懷湘師兄更進一步研究丹道、道家等等哲學、宗教說法，終知萬般哲學、宗教，均勸人為善，修行心性，和中國武學思想別無二致。因此，融合老子道家思想和中國武學為一體，將武學視為修行心性的法門，體認到中國武學的核心並非控拳而鬥，而是藉由身體與思想上的解脫，而能得到自由，即是莊子所謂的「逍遙遊」也。
     譬如，懷湘師兄常說：「今天許多練拳的人，都被門派觀念所限制住，無法瞭解天下武學，理出一源，萬門一法，都是為了領悟後天血氣限制，返求本心，破除我執，自能使思想、身體自由自在，不被後天氣力所限。」又說：「經常看到許多人將推手當作勝負能事，甚至將推手辦為比賽，完全失去推手『推求』本意。如此起手皆是用力鬥氣，如何能調和身心，放下後天血氣用力呢？這些都是不能放下勝負執著所致。因此，常看見練拳多年的人，工夫始終出不來，無法放下後天血氣用力，都是緣於心性未修，不能捨棄勝負執著所致。是以『每見數年純工，率皆為人所制，人性之病未悟耳』！」
     武學作為一種心性修行，並不是指打坐練氣之類，子虛烏有、怪力亂神之事，反而是確切踏實、一步一腳印的實證科學。若是舉動不合法度，好逞強鬥狠，則舉動皆是用力，氣勁不能自通，如何能舉意不舉力，神意逍遙間，發人於丈外？因此，武學和哲學宗教的最大差異在於，哲學宗教追求的，只有心靈上的超越，因此一個弄不好，容易變得怪力亂神。然而，武學之道，則是「心身一體」的修行法門，同時解放思想與身體。因此，若是思想不能自由，則身體亦不能自由，則無法輕鬆放人，舉動皆是用力；若是身體不能自由，則心思仍無法自由，則被後天下血氣用力給綁住，容易逞兇鬥狠。因此，武學之道，並非高談闊論，而是一步一腳印的確實修行。懷湘師兄生平不以打架為能事，亦未曾於人爭勝負，然而工夫卻是當代少有，他本人即是最好的例證。
     懷湘師兄教授拳藝，不遺餘力，也絕無藏私。只要有人誠心相問，懷湘師兄必定傾囊相告，並親自示範，深怕對方搞不明白。可惜，拳理精微，人性難治，若是不能盡棄舊學，轉化逞兇鬥狠的觀念，那就難以摸入中國武學的核心。這也是為什麼中國武學不好傳的原因。全部的問題在於人性，而非工夫理法出了問題。所以師兄曾經戲稱練拳的方法就是「消業障」，將自己身體和思想裡的「壞習慣」和「錯誤」一個個消除、調校。若是一個人認為他功夫絕頂、天下無敵，自比為一代宗師，則是「業障深重」，積重難返。這種人要真的接觸到武學核心，無異是天方夜譚。
　　懷湘師兄刀法亦甚好，頗得乃父真傳。王傑老師友人，摔角大師周毅見懷湘師兄演刀，忍不住鼓掌叫好，並跟王傑老師說：「你的工夫後繼有人！」觀懷湘師兄練刀，看似神氣安逸，舉動輕柔，慢而悠然，實則刀刀勁氣驚人，觸之若虛，沾黏連隨；動之若電，一刀傾城。懷湘師兄舉手動刀，即能用響刀在樹上砍沒半個刀身。曾經有位師兄花大錢買一把開鋒過的好刀，懷湘師兄拿響刀與之對砍，竟用響刀將那把「好刀」砍開缺口，而響刀卻完好無缺。
　　為推廣中國武學，懷湘師兄曾多次到國外演講教學，所到之處，座無虛席，舉手示範，無不應手而出，隨手即倒，在國外武術界，引起極大轟動。凡有所問，懷湘師兄皆知無不答，並親身示範，絕不藏私。凡人所不能答者，懷湘師兄皆能應答如流、句句真切。
　　只不過，懷湘師兄在國外教拳也頗有苦衷。記得懷湘師兄曾說，有一次在國父紀念館演講時，被洪門人士質問為何將中國武學傳播國外，而不在台灣境內教授？懷湘師兄也無奈表示：「在台灣，中國武學弄不起來，沒有人重視，也沒人肯為此付出。但是反觀國外友人，他們都願意付出，也肯認真花工夫練拳。所以不是我不教，而是我沒有辦法。換作是你，你要怎麼辦？」
懷湘師兄除了在美國、俄羅斯等地教授拳藝之外，在今年2008年7月時，也曾商借徐家和師兄的跆拳道道場教拳，開辦短期推手教練班。之後，懷湘師兄為了傳承中國武學的堂奧，也決定正式出來教授拳藝，並到國外各地驗證中國武學的核心理法。