快活閑醉

〈記 黃鳳歧 先生〉《傳記文學，第024號:(1964年05月)》
作者：蕭繼宗

資料來源：http://cdlink.ncl.edu.tw/artgs/start.htm

當提筆寫這篇短文的時候，我就想起了「拜師」那一天的情形－那是民國十九年的事，轉眼已經三十多年了。

那時我才十五歲，正是愛讀武俠小說的年齡。我抱着極度虔誠的心情，懷裏揣着一張大紅「門生帖」，走進長沙司馬里一家小旅館，為的是去「拜師」。敲開了一個小房間的門之後，一個鬚髮斑白，但精神非常飽滿的老人，霍地站了起來，邀我進去。

略微寒喧了幾句之後，我掏出了「門生帖」遞給老人，老人很高興地笑了一笑，接着說：「很好，今天日子很好。」

就在這小房間裏，老人端坐在椅子上，我朝他跪了下去，連瞌了四個頭，「拜師」的儀式算完成了。老人從罐子裡摸索了一會。掏出幾顆桂圓，和幾塊冰糖，算是給新門生的招待

坐了一會兒，我提出我底願望－－希望學些「本事」。

老人把他那雙神光攝人的眼睛，很慈祥地向我仔細端詳了一番，然後摸摸我底頭髮，笑了笑說：「啊！你不是此道中人，你將來是搖晃筆桿兒吃文墨飯的，將來給我『作傳』的就是你了。」他略略停頓一下，斟了一杯茶給我。「現在世界不同了，槍砲發明了，那些花拳繡腿，已經不濟事哪！目下那些弄國術和教體育的，教人挺胸凹肚，把筋肉練得結繃繃地，像那些走江湖賣解的人一樣，舉起幾十百把斤的石鎖，往胸脯上直打，並沒有什麼了不起的用場。一個讀書人最要緊的還是活筋骨，和血脈，才能延年却病，其餘的都是白費力氣。來，我先教你陳希夷先生傳下來的四個小動作吧。只要你持之以恆，儘夠你一輩子受用了。」

於是，他站了起來，教我募彷他作了四個動作。那時我已經練過「八段錦」，看他那四個動作，到很有點像「八段錦」，很快就學會了。可是，我把那四個動作看的太容易了，事後壓根兒就是沒有怎樣去練習，更談不到「持之以恆」，到現在早已經忘得一乾二淨了。

唯一沒有忘記的是他囑咐我的幾句話，尤其他認定我是給他寫傳的人。

很不幸的是，多少年來一直沒有方法給他寫一篇正式的傳記，因為有許多資料無法搜集，等到囘家鄉可以蒐集的時候，又是兵荒馬亂的局面了。現在想要給他寫一篇正式的傳記，還是寫不成，眞是有負老師底囑咐。好在他本人就是一個傳奇性的人物，只有採摭往日所見聞，湊成這一篇不完整的傳記。

當日「拜師」的情形，看去似乎有點冒味，其實，不僅事前已徵得老人底同意，而且早一年我就認得他了。

民國十八年的秋天，有一個小同鄉叫皮松軒的，在他家裏備了一桌酒席，請了上個客人。那天的客人請得很特別，除了我只是一個十四歲的孩子以外，其餘的都有些兒「來歷」，有書家、畫家、名醫、相士，還有專治奇門遁甲的，精於國術的……可說集九流三教之大成。

坐首席的正是我後來所拜的老師。他是瘦瘦長長的個子，大約七十來歲，鬍子已經白了，頭髮却沒有剃光，又沒有留辮子，却是總結一把，在頂上綰一個髻兒，活像國畫裏的人物。別人都穿長衫，他却是一件大襟緊身，長只及膝的短襖。最吸引人的是他那雙眼睛，他老是垂睫而坐，但一睜開，就覺得清炯射人。在席上，他能喝酒，更能喫菜，一說起話來，並不粗聲大氣，可是，聲音眞像發自「丹田」，滄潤而有勁。

當時主人對每一位客人都有扼要的介紹，表示那一天的筵席，是一個不平凡的盛會。接着彼此扳談，我因為年紀太小，不便造次亂問，席終之後，也就跟着大家散了。

因為我特別注意那坐首席的老人，後來特意拜訪皮松軒去打聽他底根柢，才知他確有一段不凡的經歷。

老人姓黃，名鳳歧，別號芳久，湖南安化人，是名書法家黃自元底姪兒。年輕的時候，氣力就過人。從小由黃自元教他寫字－－黃自元是寫歐體的。當時科舉時代，試卷上的字體最講究平整光澤，黃先生家學淵源，自然寫得非常工整。寫字的人，總講究「懸腕」－－手腕要懸空，而且要平平地，所以有人把一杯水擺在腕上，而黃先生却很妙，在手腕上却擺上一塊百多斤重的石磨，從容揮灑，寫完之後，把手腕一揚，石磨拋出了一丈多遠。有一天，黃自元來看他寫字，見他那個別出心裁的寫法，把黃自元都看楞住了。不過，黃先生晚年的書法，並不像黃自元，而是一手很好的「蘇字」，也許因為黃自元底書法到後來已經不能滿足他第要求了。

他發覺自己膂力過人，開始練點武功，可是他練工夫的方法，却沒有經過名師指點，只憑自己蠻幹。譬如在讀村塾的時候，一般弟子都是由自己家裏送現成的「學米」；他偏偏不然，他教家裏送來的却是未經舂磨的稻子。他把稻子分成兩籮擺在自己座位的兩旁，一面讀書，一面拿雙掌當作碓杵，向籮筐裏舂，一直把它舂成了熟米為止。這個方法雖然有點兒蠻，可是，持久地幹下去，他畢竟成功了，一直到老年，只要把雙掌往平地上一插，就可以入土兩三寸。他底手掌旣等於一把十字鎬，若是血肉之軀喫上他一掌，其結果是不難想像的。

他親口告訴我，說他有一年在私塾裏自己底牀下，發現一塊半球形的石頭，約莫有十來斤重。他嘗試去抓起那塊石頭，却因為石面的弧度太大，五指不好使勁，老抓不起來。但是他並不灰心，每天一清早就使勁去抓，經過長時期練習之後，居然抓了起來，而且慢慢地可以提着它跑。假設那不是塊石頭而是個人頭的話，喫他抓上一把，再加上那五支釘鈀似的手指，腦袋不給抓個稀爛才怪呢！

在湖南鄉下，那些「龍燈會」裏，總有幾個年輕的「教腦殼」或「武秀才」之類，會幾路刀、叉、鈀、棍的，教那些「後生家」一點武藝，好在新年裏亮幾手。黃先生當時就從這班人學了幾種兵器。這班人會的玩意究竟是些花拳繡腿，自然談不上高深的造詣，可是，憑黃先生的幾手硬本事，加上這些門道兒，馬馬虎虎的漢字十來個人真實近不得他身的。

他在武功方面儘管下了許多死功夫，可沒有因此荒廢了他底學業。在那個時代裏，讀書人唯一的，最光榮的目標，是由科舉出身，儘管練了一身的本事，「武靶子」究竟是人家瞧不起的。所以每個讀書人都少不了學做八股試帖。黃先生也不例外，憑着他那份洋溢的天才，加上恆心和毅力，入學以後，在秀才班裏，就是錚錚佼佼的人物。後來他在省會長沙對岸的嶽麓院讀書，（這所書院到民國後就成了湖南大學的校址）在那裏他曾經有過一次驚人的舉動。

那一年不知為了什麼事，學生們在鬧亂子－－那時還沒有「罷課」「鬧學潮」的名目，總之是聚眾譁擾就是。他原是一個用功的學生，對於鬧亂子是深惡痛絕的。正當那些學生在書院前大坪裏大鬧其「秀才造反」的時候，黃先生從人叢中挺身而出，把院門口一隻石獅子輕輕抱起，拋到坪裏，然後向大家宣說：「你們為了一點芝麻綠豆大的事兒，聚眾滋事，誤了自己，也誤了別人，兄弟非常痛恨。現在請大家聽着：要是有人能把這石獅子送還原處的，請站出來，和兄弟比個高下；要不然，請各人囘道書齋裏去好好地念書，再有不肯甘休的，就教他吃點苦頭。」從前有一句老話：「若要八股做的通，背要磨成弓。」那班酸秀才都是文縐縐地，幾曾見過這等陣仗？一見幾百斤重的石獅子，一摔就摔掉了，早就嚇得目瞪口呆，連舌頭也沒有勇氣縮進去，只好各自踱着方步散了囘去。當時的「山長」正苦於無法平息這一場亂子，不想黑路裏殺出一個李逵，才知道文弱的秀才群裏，竟有這樣的人物。

不久，他應鄉試，中了舉，他一面繼續用功讀書，一面打聽些奇行異能的人物，拜訪名師，正式學會了刀戟弓馬彈丸諸般武藝。後來找到一位精於劍術的湖北人，跟他在長沙南門外學了幾年，劍術也就學成了。

中了舉之後，他預備進京，參加會試，就在這一次旅程上，遇上了另一位高手。

原來有幾個客商雇了一艘帆船，上漢口去做買賣，船上裝滿了行貨。黃先生恰好搭上了這艘船，在途中一個小碼頭上，來了一個乾癟癟的和尚，也要求搭一段路程。客商一來因為這艘船已經重載，二來瞧不起這個窮和尚，不肯答應。黃先生打量這個和尚，瘦得一把皮包骨，又背着一包行李，怪可憐地，就和幾個客商說了一些好話，總算馬馬虎虎的答應下來。這和尚道也很識相，就打開鋪蓋，在舵旁邊找了一塊小地方，像乾棗兒似的蜷在那兒。開船之後，和那和尚好幾次注視着黃先生。黃先生發現他底眼睛倒很有神光，似乎不很平凡，可是，瞧他那副寒傖瑟縮的可憐相，覺得他又沒有什麼了不起，何況那時候的黃先生，正是年輕力壯，而且有一身本事，自然不會太重視這麼一個和尚，只是淡然一笑而已。

有一天的下午，在離城陵磯不遠的地方，船靠了一下岸。正在這個時候，岸上轟來二三十名大漢，手裏都拿得有傢伙，口口聲聲要來搭船。走江湖的人一看就知道勢頭不對，是一夥強人來了。客商一個個躲在艙裏，那趕露出頭來？這時候，黃先生初次遇上了用武之地，正想教訓教訓這些歹人，於是一個人跳了上岸，和他們理論。這些人哪裡是來搭船的？不過借個由頭來搶劫就是。大家吆喝着要打他。黃先生也就不在乎，抽出刀子和他們就鬥起來。其中有一個彪形大漢，也拿出一把刀和黃先生交了手。黃先生看看有點敵不過他，那大漢更得了手，使出了渾身解數。黃先生邊打邊退，正在危急的時候，忽然那個大漢叫了一聲，囘頭就跑。黃先生追了上去，看看那面人數又多，又怕孤軍有失，也就退囘了船上。趕緊叫船夫點篙離岸。客商們才鑽出艙來，異口同聲地感謝黃先生。紛亂稍定，清點船上的人數，單單不見了那個和尚。大家正在驚疑之際，那和尚在桅杆頂上笑了一聲，從桅上直跳了下來。但跳得那麼輕巧，正像一片枯葉，飄然而下，連船舷也不曾擺盪一下。那和尚望着黃先生，笑了一笑，沒有說什麼。黃先生猛然想起那大漢正在得手的時候却囘頭跑了，其中必和這和和尚有關，才含糊地說了一句：「謝謝老師父！」

那和尚合了掌，又拍拍黃先生肩膀說：「你底功夫不錯，可是，那大漢似乎更強一點兒。當他逼得你很緊的時候，要不是我放一隻袖劍，恐怕你要喫他的虧了。唉！多年來不曾傷過人，這次可真沒有法兒了，阿彌陀佛！」

到了城陵磯之後，客商們買了許多酒菜，在船上向這兩位道謝，也替大家壓壓驚。黃先生遇上了這位了不起的和尚，眞是快慰生平。當晚兩個人大談其武藝，把個黃先生佩服的五體投地。那和尚最後同他說：「你底硬功夫，已經很好，想也經過了名師指點，但是柔道內功還不夠，如果在這方面再加上一番功夫，更是無人能作你底對手了。」

第二天，和尚起了岸，黃先生自然不肯錯過機緣，也索性拿了行李跟了上去，就在和尚去的那所古廟裏打住了些時，正式拜了老師，學了些內功，然後再搭乘別的船進京。

黃先生並不像當時的舉子，只捧着四書五經死念。他是無書不讀的，涉獵的相當廣博。古文作得大氣磅礡，古詩更是胎息深厚，一手字又寫得力遒神秀，幾句八股文對於他自然算不了什麼。可是在科場他遭遇了一點小小的挫折，那却不是他自己底過失。據說當時的「闈墨」照例要由騰卷的複寫一通。他底文中用了一個「疆場」的「場」字，給騰卷的誤寫作「場」字，因此落到了「 二甲 」，「賜進士出身」。

那時在京裏有一位湖南籍的翰林，茶陵人，姓譚，名鍾麟，別號雲觀－後來謚為「文勤」。這譚文勤公有兩位公子－一個是後來獻身革命，做過行政院長的譚組庵先生，名叫延闓；一個是譚姘齋先生，名叫澤闓，兩兄弟後來都是有名的書法家。譚文勤公在咸豐九年，授了翰林學編脩，因和黃先生是同鄉，就聘請了黃先生在家教授祖庵缾齋兄弟。後來偶然談及他們的時候，黃先生還是很誇贊在他們兄弟倆的書法，對譚院長可從沒有過什麼關說請託的事兒。

這時，黃先生在京裏閒着沒事，作了好些篇短賦（長沙有人重印過，可是書名已記不清楚了，好像叫「武藝賦」。）分別描寫武技的、如弓賦、彈丸賦、單刀賦、雙刀賦、雙槍賦、裹合雙槍賦……等等。我只記得劍賦開篇的四句是：「項莊一去公孫死，天地蒼茫黯秋水。洞庭湖北產奇人，湘楚城南傳孺子……」單只這四句，也可以看出他底文采和吐屬，不是那班搖頭晃腦的書生所能寫出，更不是那班粗手大腳的武夫所能夢見的。他這些賦印成了書之後，京裏一班人文學士，達官顯宦，才知道進士班中，竟有一個精通十八般武藝的人。這樣傳了開去，終於吹進了西太后底耳朵裏去了。

那時正是慈禧當權的時代，他嘔盡了長毛和洋鬼子的氣，深信提倡中國的武術，足以安內攘外。一聽到黃先生底大名，連忙叫人召見，吩咐他在太和殿舞劍。黃先生眞沒想到這一套本事，竟要拿來「貨與帝王家」，於是聚氣凝神，把最拿手的工夫使了出來。把個慈禧太后看得眼花撩亂，一時只見劍光，不見人影。舞完了，才看見舞劍的人，很凝靜地站在那兒。慈禧大為讚賞，頗有獎賜，並宜付史臣記了一筆。

剛巧那時候的護軍營統領出缺。護軍營所掌管的是「宿衛」、「清鐸」、「宮禁傳籌」、「內禁門起閉」這一類的重大任務。據說下面統轄的滿洲人有一萬名之多。其統領照例是遴選旗下武藝高強的人去充任的。那時候有一個滿洲人，力氣很大，雙手能够舉重一千斤，宗人府裏保薦他來接這一份差事，可是慈禧心目中所屬意的却是黃先生，不過沒有說出來就是。於是她召喚了黃先生和那個滿洲人一齊進了宮。她問黃先生：「黃鳳歧你可能够舉起一千斤？」黃先生惶恐地說：「小臣氣力有限，實在舉不起麼重。」她望了望左右的人，說：「羽林軍最緊要的是扈駕，總要挑選精壯矯捷的人，才能勝任，好吧，就叫這兩個比一比！」說完，立刻叫那個滿洲人和黃先生比武。那滿人力氣倒是很大，可惜只是些蠻勁，個子又笨重，身手並不怎樣靈活，連比三場，那滿洲人連輸三場。慈禧看了，皺了一下眉頭，說：「扈駕是何等大事！豈可兒戲？萬一有了什麼，要笨漢何用？」那滿洲人聽了，低了頭沒有話說。慈禧轉向那些大臣說：「現在破例教黃鳳歧作統領！」那些大臣聽了太后的「懿旨」，還有誰敢說個「不」字？於是，黃先生作了護軍營統領，出入禁宮，很受慈禧的重視。我記得有一次去看他，在窗子旁邊帖了一張很小的紙條，上面寫着「毋忘太和殿上的桌子」，不知道什麼意思。到底沒敢去問他，也許有什麼值得紀念的事。晚年一談起統帶羽林軍的事，他頗以「一個漢人，統帥一萬個滿人」自豪。

黃先生告訴我，他足跡遍中國行省，蒙古、新疆、西藏、臺灣、朝鮮，他都去過。他前後帶過九省的兵，苗猺回獞這些偏遠民族的兵士，都曾指揮過。而且很快就學會他們常用的語言。有一次，他因公到新疆的烏魯木齊，坐了一乘轎子打深山峻谷裏經過，在路上聽見那兩個轎夫用囘語談話，打算走到一處懸崖傍邊，把他摔下去，因為那個時候，正是囘漢不和，同時那兩個轎夫也看中了他底荷包。他聽了之後，沈住氣沒有作聲，走了一程，忽然從轎子上跳了下來，用囘與對他們說：「你們倒想的好主意！」隨手抽出了配劍，把兩個轎夫殺了，提了行李就走了。

皮松軒還告訴我令一件事情：有一次，黃先生從廣東解餉銀進京，經過香山縣，在一個市鎮上遇到了匪徒。因為來人太多，他一縱就跳上了屋頂，隨手拿屋瓦打去，眞是百發百中，打傷了好些人，匪徒們只好往後退。他便從屋上跳了下來。內中一個頭目見了，立刻又欺上來。那頭目使的雙鐧，一鐧打了過來，幾乎打中，但是他很巧妙地接住了那隻鐧。那頭目看見一隻鐧被接住了，正想打出另一隻，黃先生早已把接來的鐧順手囘敬過去。那頭目猝不及防，負傷而逃，黨徒們也就狼狽的散了。等到地方衙門聞訊趕到，匪徒們早已給擊退了。大家惶懼之外，又很驚奇，都說：「向來解餉的總是大隊人馬，想不到黃大人只是一人押着，怨不得那班鼠賊敢來太歲頭上動土哪！」黃先生沒有說什麼，只是笑一笑，就趲路去了。

還有一次，他在漢口渡江，也有一段軼聞。從前武漢之間，沒有渡輪，只有小船往來載客。那種小船或船夫，湖北人都叫「划子」。漢口的划子難對付，是出了名的。船到江心，再伸手討船錢，稍不遂意，動不動就以惡詞脅迫，所以一般出門人都視為畏途。黃先生到漢口去，也「領教」了一番，但結果却是划子「領」了他的「教」。當划子向他敲竹槓的時候，黃先生很客氣地同他講理。划子志在敲錢，那是可以理喻的？幾乎就要動起手來。那划子只顧欺住黃先生，伸出手來硬要。黃先生用兩個指頭趁勢把伸來的手腕輕輕夾住，淡淡地說：「別性急！你再要多的，就等上了岸再說吧！」那划子立刻感到一股暗勁，像給老虎鉗鉗了似地，痛得伸不起來，也縮不囘去，知道踫上了「扎手」的客人，只好跪下求饒。這一趟買賣，算是「公平交易」，全船乘客都叨了一點小光。不過，以後的划子還是照壞不誤，直到渡輪出現為止。

他有一個時期住在上海。上海是一個新興都市，許多新事業次第出現。那些事業對於那個時代裏的人，可說樣樣新奇。有些老頑固極其厭惡這些玩意，甚至於極力反對。而黃先生却大為欣賞。他在那兒寫了薄薄的一本「上海游藝詩百首」，現在的人一見「游藝」兩字，想必是詠歌舞戲劇的，但他底詩却是分詠電燈、自來水、火車、紡紗廠、輪船這些東西。他在上海也有一次驚人的表演－－那是另一個人告訴我的。那時上海的戲園裏，來了一個俄羅斯的大力士登臺表演。賣座情形還不錯。黃先生和幾個朋友也去「白相」一番。那大力士把一條鋼版往臺上一擲，然後一脚踏往一端，把另一端像捲橡皮似地捲起來，贏得全場喝采。但因為說話太自負，激怒了黃先生底朋友，大家慫恿他去爭口氣。黃先生自己並沒有把握，但給大家逼得無可奈何，只好走上臺去。他把大力士捲好了的鋼板，也照樣一脚踏住把另一端用力向上拉，竟給他拉直了。那大力士覺得「苗頭」不大對，第二天就悄然離開上海，到別的口岸去了。

黃先生類似這一類的軼聞很多，眞是不勝其記。

黃先生作了一輩子的官，可沒有人能背出他底全部履歷，只聽說他做過辰州、沅州和別的地方好幾任知府。政績始何，不得而知，可有一點，百分之百做到了清廉二字。從談話中，知道他管過兩江的榷稅，那是一般人眼中的肥缺，可是，到他手裏，就窮的可憐。臨走的時候，連幾個盤纏也沒有混到。幸好江蘇省一位姓李的藩司，仰慕他底大名，要他寫副對聯，他寫了「李白才名馳海表，陶朱經濟滿江南」十四大字，却換來了一千兩雪花銀潤筆，才到家鄉置一點兒產業安身。不久，革命了。他也就沒有做什麼官了。

我認識他的時候，湖南省政府送了他個顧問頭銜，每月有份津貼，可是他底下處還是那家破舊的小旅館（好像是安化會館）。他住的一間小樓，房子裏談不上陳設，除了木牀桌凳和一個炭盆之外，只有文房四寶，最豐富的是寫不完的宜紙。他沒有潤格，凡請他寫字的，他總是有求必應。有一次他對我說：「古人說家徒四壁，便是很窮，我倒嫌四壁還事太多餘的。我只要有筆硯隨身，什麼也不必要了。」

他晚年總喜歡閉目靜坐，據說可以休養目力。客人來了，讓客人自報姓名，他覺得這客人還可以談談的，才張開眼睛，否則，閉了眼睛和人家談談而已。長沙那些名士要是有什麼雅集，總愛請他去，他和大家一起飲酒賦詩，興會還是不錯。到晚上，寂寞地囘到旅館，睡不好的時候，就在床上默誦佛經或十三經注疏，打發那漫漫的長夜。有一次我去看他，他在走廊上撒些剩飯在餵麻雀，麻雀和他交情很好，到時候就來了。他向我說：「畏鼠常留飯，憐蛾怕點燈。懂這兩句詩的人不多了。」

這時廣西軍隊，不知為了什麼，開進了湖南。湖南當局為了避免地方糜爛，閃開一條路，廣西軍就進了長沙。和黃先生旅館鄰近的三公祠有一所火藥庫，那天晚上失了火，礮彈爆炸。老百姓都驚慌的不敢出門。不知怎的有一塊破片打通了黃先生那房間的屋頂，慌亂之中，他却挾了行李從樓上跳了下來，到朋友家去了。可見得他的晚年還是筋骨靈活，縱跳工夫還是很好。

湖南省的主席何芸樵先生是一個極端守舊派，他提倡讀經很受當時新派人物的攻擊。其實，他不只是提倡讀經，在他心目中，幾乎凡是中國固有的東西都是好的。他提倡國學、國貨、國醫、國樂，對於國技尤其重視。他自己就打得一手好太極拳，對黃先生非常禮敬。同時有一個平江人名叫向愷然的，是一個留日學生，潦倒在上海，賣文度日。曾經用「平江不肖生」的筆名，給上海一個小雜誌「紅玫瑰」寫武俠小說，叫做「江湖奇俠傳」。這部書就從他的家鄉江平瀏陽寫起，描述了一大堆的江湖豪情，組成一連串的長篇故事。其中有些故事完全出於虛構，但也有不少確有其人其事的，只是寫得誇張一點兒就是。記得這部小說連續出了十多集，很受年輕人的歡迎。在上海有家電影公司把這本小說拍成一本叫「火燒洪蓮寺」的電影，為版權問題，大打官司，聲名大噪，這部書的銷路和影片的票房紀錄都直線上升。這部書裏開頭幾個俠客都是湖南人，老一輩的人還可以加枝添葉地指出人證物證，來證實這些人都是千真萬確，有少數人還是活着的呢。這樣一來，湖南的年輕小夥子簡直瘋魔了，個個都想做入山學道，練功夫，做俠客。這時候不知從那裏又跑出一個叫柳森嚴的來了。柳森嚴是長沙人－－可是從沒有聽說過－－年紀不過三十歲左右，看他那一身筋肉，倒像個打手模樣。他穿西服，！脚上卻穿的是草鞋，故意玩些這樣的「噱頭」，引起大家的注意。他在拳脚上倒是確有幾分，只是大家傳來傳去，把他渲染得也成了奇俠，說他如何入山學道，如何得異人傳授，如何運用氣功，簡直天花亂墜。那時何主席所兼的四路總指揮部裏有兩個國術教官，一個叫李麗久，一個叫顧汝章，都是北方人都是以武術著名，有些人稱之為「北派」。長沙那班着了魔的年輕人加上好事之徒，以為湖南旣有這許多「江湖其俠」，眼前就有個柳森嚴，那容得「北侉佬」來這裏稱雄？於是，慫恿那柳森嚴和李顧二人比武，轟動了整個長沙城。這件事好像因為李顧二人不肯應戰，沒有實現，使那些武俠迷沒有過得癮。

於是，另一件事來了，江湖上叫做「擺擂臺」－卽是武術比賽的意思。柳森嚴旣是大家看重的人物，當然少不了的。據說連「江湖奇俠傳」書中的柳遲也特請來參加。那時我正在初中唸書，因為有課，沒有去看，究竟有些什麼精采表演，不得而知。但是聽說何主席聘請了黃先生做那次比賽的裁判，特意跑到旅館裏去問他：「究竟誰好誰壞？」他底答覆竟出於我底意外，他說：「我不清楚」。我聽了覺得很奇怪，我說：「你不是出席裁判了嗎？」他底答覆更妙：「不錯，我是裁判，不過我在臺上只是閉目養神，實際上並沒有看到他們，怎麼能知道誰好誰壞呢？」

從他這段談話裏，我對於江湖奇俠的信心，有點動搖了。過了一會，我特意問他：「像小說上描寫的那種俠客，老師究竟見過多少？」

這一來，把他底話匣子打開了，他笑着說：「中國的武校，程度儘管有高有下，但是全都是合情合理的硬工夫，我在外面奔走幾十年，足跡遍天下，只聽見有劍俠之名，可從沒有見個什麼像小說上寫的那般奇人。只有一年在西安，聽說有什麼劍俠，有人請他吃飯，我也在座，也沒有談到劍術。飯後，那人開了一罐子香烟，一枝接一枝吸下去，鼻孔裡可沒有冒出一點烟。五十枝烟全吸完之後，他要大家離開房子。他把一張宣紙釘在牆上，然後慢慢地吐烟，吐的整個房子都是白烟。吐完了，他就出來，把門關上。過了個把時辰，再打開門，烟都散了，白紙上却畫成了一幅水墨山水。他把那幅畫送給主人，說十年之後，如果遇上什麼危難，只要把這幅畫亮出來，就可以免災。其實，靈不靈有誰知道？這哪裏是劍俠？簡直就是變戲法兒的罷了。」

他還說過一件事，是外人所不知道的。他說：「有一年，我在山西大同府，和譚復生（嗣同）游一所古寺。那寺裏有一卷藏經，聽說可以占一個人的生平，非常靈驗。於是我拿來一翻，却是『健兒』兩個字。復生看了，大為驚奇，他自己也翻了翻，占來的却是『君子』二字。我和復生都覺得太模棱了，復生雖然不是『健兒』，難道我就不是『君子』嗎？」一直到戊戌政變之後，復生因為與康梁同黨被殺，和同時遇難的楊銳、林旭等、號為『六君子』，才曉得這兩個字原來是這樣的解釋。

民國二十一年，我去南京讀書，黃先生為了好幾封信叫我帶給南京的老朋友。等我到南京查問，一個人也找不到，有些早已死了。二十二年，我囘湖南，聽說他在船山學社講學，去那裏看過他幾次。就在這一年，他死在船山學社，他底正確年齡，記不清楚了。他死後，無以為殮，省政府和何主席私人送賻儀四百元，才把靈柩運囘去。發之日，執紼的人多半是老宿名士。我也送了一副十四字的輓聯：「生平行跡儒仙俠；半世功名老病窮。」

他底著作，我知道的有「征倭論」──是甲午戰敗後所作──「賦藝賦」、「上游藝詩百首」、「種茂園詩草」、「久芳閣佛經集聯」，還有一册「種茂園醫案」。原來他囘鄉之後，常給人診病，但是從不收診金。他說：「如果病家感激我，送點青菜蘿菔之類的東西，我也欣然接受，此外不要一文。」大概這部醫案成書最晚。其他雜著很多，因為沒有人給他搜輯，大多散佚了。

他有六個兒子，我見到他底大兒子，好像六十歲左右，但我見到他最小的女兒，才十三歲。黃先生待人非常寬厚，對兒女也像對客人一樣。他底武技，沒有人能夠繼承，只有一個兒子傳了他底「棍法」。他告訴我，眞正傳他武術的弟子，不過三五個，都是黃河以北的人，他們是不是還活着，也不知道，再傳三傳的，也許還有。

黃先生底治績、文名、書名，都被他底武術所掩蓋。在歷史上，他旣不入儒林、文苑、循吏、也不好入藝術。他底姓名，在近年出版的清史裏，只在沈曾植底傳裏提過一次，記載他攻下了一座砲臺；而他自己從沒有提過起沈曾植，可知他底生平軼事，眞是記不勝記，我這裏所寫的，也不過是其中之一二而已。