快活閑醉

〈推手法之原理說明〉譚夢賢

十三勢根據五行八卦之理而成，由練架子之十三勢而發生推手之十三勢。
所謂五行，又分內外二種：
1、形於外者，為進、退、顧、盼、定。
2、發於內者，為拈、連、黏、隨、不丟頂。
至於八卦亦分內外二種：
1、形於外者，為四正四隅，即東南西北四正方及四隅角是也。
2、蘊於內者為掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠。
但形於外者為勢，蘊於內者為勁。用勁之時，其根在腳，發於腿，主宰於腰而形於手指。故太極拳練架子時，蓋所以練勁，練推手時，蓋所以求懂勁也。
拈：如兩物互交，拈之使起。在太極拳術語，謂之拈勁。然非直接拈起之謂。實間接拈起之謂。而含有勁意。雙兼之兩義。譬如敵我兩人推手或交手時，敵人體質強壯、氣力充實、馬步穩固，則勢難將敵人掀動、或移其重心，則用拈勁，即能使敵人自動失其重心。其法先用意探之，使敵人氣騰，精神向上注，則敵體上重而腳輕，其根自斷。此即敵人之自動力所致。我則順其勢撒手以不丟頂之 勁，引敵懸空，是謂拈勁。
連：貫穿之謂。手法毋中斷、毋脫離。接續綿綿，無停無止，無休無息，是謂連勁。
黏：即粘貼之謂，彼進我退，彼退我進，彼浮我隨，彼沉我鬆，丟之不開，投之不脫，如粘似貼，是謂黏勁。
隨：隨者，從也。緩急相隨，進退相從，不即不離，不先不後，舍己從人，量敵而進，是謂隨勁。
不丟頂：丟者，離開也。頂者，抵抗也。即不脫離、不攘先、不落後之謂也。
掤勁義何解？如水負舟行。先實丹田氣，次祭頂頭懸。
全體彈簧力，開合一定間。任爾千斤力，飄浮亦不難。
捋勁義何解?引導使之前。順其來勢力，引之使長延。
輕靈不丟頂，力盡自然空。重心自維持，莫被他人乘。
擠勁義何解？用時有兩方。直接單純意，迎合一動中。
間接反應力，如球撞壁還。又如錢投鼓，躍躍聲鏗然。
按勁義何解?運用似水行。柔中以寓剛，急流勢難當。
遇高則澎滿，逢窪向下潛。波浪有起伏，有孔必竄入。
採勁義何解？如權之引衡。任爾力巨細，權後知輕重。
轉移只 四兩 ，千斤亦可秤。若問理何在，杠杆作用存。
挒勁義何解?旋轉如飛輪，投物於其上，脫然擲尋丈。
急流成漩渦，捲浪若螺紋。落葉墜其上，倏爾便沉淪。
肘勁義何解?方法有五行。陰陽分上下，虛實宜辨清。
連環勢莫當，開花捶更凶。六勁融通後，用途始無窮。
靠勁義何解?其法分肩背。斜飛勢用肩，肩中還有背。
一旦機可乘，轟然如倒礁。仔細維重心，失中徒無功。

黃文叔按：譚氏，為民國初年陸軍大學之前輩，於文學、軍學、技術，皆有深刻之研究，獨到之領悟。素為儕輩所推重。尤其是太極一門，曾經多年苦練，遍訪名師而述於右。非一般學太極者所能道也。編者附識。

上文，見諸黃元秀老人編著的《武術叢談》一書。杭州 戴培粟 老師珍藏的此書復印件。該書有黃元秀老人多處毛筆眉批，部分眉批後，又加蓋“黃”、“叔”印章。其中“叔”字的“又”部，類“文”字，概集“文叔”兩字為一體了。
黃元秀老人《武術叢談》一書， 譚夢賢 先生為其作序兩篇，一篇 談及譚 先生從學 楊少侯 先生的經歷，以及 楊少侯 先生談論學練太極拳的幾個重要階段。另一篇，則是一般意義上的序言，大凡 談及譚 先生與 黃元秀 先生的交往之類。可見兩人相交頗深。黃元秀老人對 譚 先生也尤其推崇。“譚氏，為民國初年陸軍大學之前輩，於文學、軍學、技術，皆有深刻之研究，獨到之領悟。素為儕輩所推重。”評價之高，也屬罕見。
資料來源：http://www.hxtjq.com/html/2008-5/2008-5-18-23-43_473_745.html