快活閑醉

〈附錄：秘宗名人軼事〉《寫真秘宗拳》姜容樵

1．孫通　pp.1~7　
吾邑之國術分兩大支派，其他習武術者，則獨樹一幟，遍地皆是，未能一一敘述。兩大支派中，白兔鎮之長拳為最盛，以姚官屯鎮孫通大師所之秘宗為最廣。因白兔鎮之長拳僅其全鎮楊姓者，遞相授受，外人難有習其技者，然多不得個中三昧。若孫通所傳，不惟滄州全縣各村鎮宗之，即靜海、青縣、天津、河間各州縣，以及關外、東三省、山東、山西均有孫之嫡傳。今秘宗勢力之範圍，且普遍大江南北，其所以足資研習者，實具有藝術之價值，與相當之地位在焉。靜海霍元甲氏之祖為孫氏晚年所授，故其藝亦獨到。霍氏來海上，以秘宗藝聞於天下。精武會之發達，皆霍氏之功也。余嘗謂孫氏之藝，已遍各省，其人雖沒，而其藝實存在，亦如其人之不沒也。滋記其事略如下。

其一：
孫通，字季寬，有清雍正初年人，原籍魯之岱岳，拜兗州張姓為師。時乾隆七八年，孫方弱冠，從張師數年，盡得其傳，仍不自滿，辭師遨遊，藉訪能者。又數年，技益進，輾轉入少林，得明之遺族而剃度者某上人為師，居山十餘牛，凡上人所知，悉授之孫。繇斯孫之藝，乃集其大成，蓋已登峰造極而入化境，練成鐵腿，精陸地飛行術、點穴法、擒拿術、卸骨法及推拿按導術。下山後回魯，道經兗州，往拜其師張姓者。適張因事遠遊，其女張玉蘭在家，出任招待，當孫隨張習藝時，玉蘭年方七八歲，今則藝已精通，頗有驕傲之氣，詢問孫之所學，造詣如何。孫舉別後情形以告，玉蘭不之信，且斥其妄，堅請較技。孫因其父不在家，未之許。玉蘭益氣忿，一再欲較，孫允示意而罷，遂至院中比試。初則孫略招架，因曾受師恩，未肯遽用點穴卸骨以創之。玉蘭疑孫技止此，大凡女兒心皆好勝，益猛攻不退，孫稍稍還手，用秘宗藝之按掌（即今之走馬活挾、蝴蝶穿花、神龍探爪之手法），微按玉蘭之胸，遂顛仆數丈外。孫則上前援起，並深揖道歉，玉蘭惱羞成怒，由牆上摘刀追趕，孫越屋而走，玉蘭跟踪不舍，必欲得之而甘心。連越十餘家房屋，至一房脊，後無退路，玉蘭直刺孫之咽喉，孫側身避過由外門擺蓮一腿，將玉蘭踢出數丈餘，連人帶刀翻落牆下，孫乘機逃往青州授徒為生云。

其二：
張玉蘭既為孫通所敗，當時遍覓不得，遂怏怏返家。後數月，其父返家，玉蘭舉以告其父，其父亦一笑置之。逾一載，玉蘭聞孫授徒青州，遂挾資往尋，意在復仇，手單刃袖箭，而背負彈弓，至則孫之弟子通報，孫戒備而出，初見面即袖箭連襲孫之咽喉！孫讓過，趁勢蹤上房而逃。玉蘭苦苦追趕，孫以師故，處處避讓，玉蘭以為怯也。時近薄暮，追至一山，孫忽不見，玉蘭遍搜。至半山有一古廟，孫匿其屋脊休息，為玉蘭所見，屢發彈丸，皆為孫撥開。孫逃至一山峰，意玉蘭不能跟蹤，迨回首，玉蘭已至面前持刀追來。孫則後退，退至一絕峰，下即數十丈深之山澗，再退無路，適為玉蘭逼近，以刀向孫之前胸刺來，在此千鈞一髮，孫側身後吸，讓過刀鋒，趁勢用右攄手捋住玉蘭右腕，借玉蘭前攻之力，祇向後微微一帶，玉蘭前撲，力太猛無法收住，連人帶械直向山澗滾下，孫再回身挽救已來不及，玉蘭已摔成肉餅。孫懊悔萬狀，乃由臨淄、濱州、武定、陽信、鹽山而至滄州即在姚官屯鎮授徒，遂成家焉。今其子孫已凌夷矣。

其三：
孫自遷居滄州後，娶妻生子，隱於鄉間，授徒自給，人稱萬能手，又名鐵腿孫通。凡滄屬李寨、李村、王徐莊、呂家橋、孫家莊以及城廂各地，皆設有專門武術場，往來教授，日無暇晷，其子孫思敬，亦能傳其衣缽。在滄所傳之弟子，最得意者，為孫家莊陳善（係孫之大弟子，余姑丈 陳玉山 先生之祖父）。如點穴卸骨，推拿按導（余叔德泰公為 陳善 先生之子陳廣智之弟子，得推拿按導術，至今遠近百里內，患錯骨斷筋之傷者，皆往求治），凡孫之所能，悉授之陳。其餘如李實，僅得孫之大槍術及拳械。八里屯楊鴻賓得孫之卸骨法（今其孫楊殿元，年未五十，仍健在）。又本屯王繼武，亦得其大槍術與拳械。余曾祖廷舉公拳械獨精，惟點穴卸骨，推拿按導均付闕如。遞沿至今，秘宗藝若斷若續，殊可慨也。孫授技於李寨時，一日有五台和尚來訪，交手數合，為孫用按掌，由院內擊出於牆外。和尚未肯服輸，復交手，不數合，和尚用纏手欲擊破孫之按掌。孫進以腿，和尚又騰跌於獨外，起而他去，頻（瀕）行期以五年再會。後孫授技於靜海衛南漥等處。一日，其徒通報，有一和尚在門外相訪，詢以形狀，徒曰：「膀大腰圓，面漆黑如鍋底，滿臉橫肉，頭面光亮如鏡，背負包袱，肩擔月牙鏟，鏟頭朝下。」孫微頷首，倒拖屜出門相迎，見面長揖一聲：「久違了。」尚首尚未脫口，和尚之鏟直向孫之足鏟去！孫赤足後蹤，兩履已為鏟斷，微伸右手食指，輕點和尚左肩窩，和尚已目瞪口呆，不能轉動矣！後經多人勸解，始令其恢復原狀。和尚心折，低頭便拜，收為弟子云。

2．陳善　pp.7~9
陳善，滄州孫家莊人，為孫通大師入室大弟子，凡孫之所能悉授之陳。陳因為人忠厚誠篤，其聰明智慧，亦獨異其他門人，故孫欲藉之傳衣缽。技成，隱於鄉，授徒自給，然不以技炫。一日有魯人來訪，咵聲野氣，頗不為禮。魯人善鐵砂手，又善金鍾罩，力大無比。飯後散步，見門外照壁高丈許，魯人以拳捶之，壁洞半尺餘，再捶再洞。善笑曰：「朋友功夫絕倫，令人欽佩。」魯人狂笑，以為怯也。善即以手輕按壁之洞處，洞處以上，隨手倒塌。復以足蹴壁之下段，而壁之下段亦蹋焉。魯人始大拜服，訂交而去。後因事進城，為城人所窘，五六人圍之而毆，善兩手抱頭受之。未幾，城人手腫痛不可遏，知有異，正紛擾間，而城內技擊名家李鳳崗至。李與陳為莫逆交，其技與陳亦在伯仲之間，見而大罵城人瞎眼，城人始知為陳，環跪並懇醫手。善一一撫摩之，皆鼠竄而去。其門弟子不下數百人，皆有相當技能，以點穴法授城內興隆煙店于長生（今年已九十，仍健在）。以卸骨推拿授其子陳廣智。廣智傳其子陳玉山。玉山即余姑丈也。玉山公傳其子鳳魁、鳳歧、鳳儀，皆能勿墜其家風云。

3．蓮闊和尚　pp.9~10
蓮闊和尚為孫家莊白衣廟之方丈。幼從陳廣智習秘宗，頗得個中三昧，益以除誦經外無他事，功益勤，至中年技已大成，顧其人好勇性暴，不類僧人。時城北水月寺竣工，演戲開光。一日，來一鬻技者，器械解明，人亦雄偉，口出大言，以手碎石，末則謂：「久仰滄州大名。今余來此已三日，未見有一知技者，可見徒有虛名。如有能者，不妨請來領教。」適蓮闊過其旁，聞而大怒，脫衣進內，謂：「爾後生小輩，前述正遠，竟敢蔑視天下士！真妄人也！余願奉陪。」鬻技者亦怒，遂交手未數合，蓮闊突變著法，以手明攻，以骽暗襲，鬻攤者為所乘，由觀者顱頂，擲出於圈外。蓮闊笑曰：「余不與爾為難，速拾爾械他去。天下之大，能人夥矣！後幸勿乃爾。」蓮闊今年已八十餘，仍如五六十孫人。余客歲回籍掃墓，曾往謁之。其徒秀峰，亦頗能繼武云。

4．孫八　pp.11~12
孫八者，余姑丈玉山公之弟子也。拳械均有深造，得玉山公擒拿秘訣，名噪一時，遠近武術社會爭聘延之。孫亦自負，故滄州東南鄉一帶，無不知有孫八師傅者。數年前，孫本村有名于敦和者，出外多年，歷充陝甘某軍技擊教官，年六十四，其力遠勝壯年。回籍後，村人知其技精，皆往請益，孫亦以子姪輩常往還。然于屢顯其技以辱孫。孫雖隱忍之，于一再而三，孫以本村人，受辱於長者亦何妨，顧于必顯己滅人而後快。一日，孫之徒某延客，在坐均知技者，酒半酣，于曰：「爾輩習技，何足為奇？正所謂：『隔靴搔癢，差得達矣。』」一面說，一面目視院中捶布石，捶布石者，北人家家必須之物也，約一百二三十斤不等。于則以右手握其一邊，捶布石起於顱頂，以滿貯茶水之杯置於上，不稍傾側，手環繞院中一匝，取杯擲石於地，坐客無不咋舌，驚為神力，度其握石之力，千斤不止。于狂笑謂孫曰：「爾擒拿術能經我一握？」孫遜謝答曰：「不敢。」復飲酒，已有醉意，于遽伸手偓住孫之左腕，大聲呼曰：「請你破我一把。」孫亦忍無可忍，又懼其力不逮，勉應曰：「唯。」即按住于之脈窩及右臂小環，旋按旋問曰：「可否？」于曰：「否！差得多矣。再接再扣，至其力完全貫注，孫則大喝一聲曰：「你跪下罷！」于敦和腕斷骨折，倒仆於炕沿下，額汗如珠，惱羞成怒，復以左手握孫，孫仍欲擒拿，而為在坐年長者勸開。于養傷月餘，去而之他。客歲回籍，詢于之蹤跡，據知者云，隱於津門以營業為生云。

5．楊鴻賓　pp.12~13
楊鴻賓，滄之八里屯人，亦孫通之弟子，得孫之卸骨法。因其於兄弟行年最幼，人皆呼楊老台爺。一日進城，誤觸推水車夫，車夫大怒，即以撐車棍擊楊之顱頂。楊以手中摺扇撥之，棍落而腕折，復以扇微指車夫之肩窩，車夫之膀卸焉。未幾，其他推水車夫大集，各以撐車棍進攻，楊以扇禦之，撐車棍橫飛於屋頂，車夫卸胯卸肘者，不計其數。後有識者曰：「此楊老台爺！爾輩胡鬧，盍環請恕罪。」楊以扇輕按傷處，始復原狀。事聞於邑紳劉鳳舞，以重金聘為鏢師。咸豐三年，洪楊餘黨陷滄州，屠戮全城。劉宅被圍，楊與王繼武等守前門，敵攻竟日未得入。逾日訝進，為楊卸骨者數十人，王等以槍戳死又數十人。是役也，鏢師悉殉難，故楊氏子孫，迄今猶沾劉紳餘潤焉。

6．王繼武 pp.13~14
　王繼武，與楊鴻賓同里閈，為孫通之弟子，得大槍術甚精，與楊鴻賓同為劉鳳舞家鏢師。當髮逆攻陷滄州時，王等死守劉宅，後為所破，王持大槍當門立，連挑數十人，卒以眾寡不敵，為賊砍為肉醬。其妻寡居，劉紳贈田五十畝，每年四季另發糧米。余年八九歲，其妻已八十餘，精神矍鑠。恍如四五十歲人。至一百零五歲始最。村中人皆以王五老婆子呼云。

7．姜廷舉　pp.14
余曾祖廷舉公，亦孫之弟子，大槍短兵，無一不精。其時旗人勢甚張，因地畝致起衝突。旗族數十人，余家僅廷舉公一人知技。旗人圍宅數匝，廷舉公一躍而出，適為敵者以鋼叉刺來！地勢已迫近牆沿，後退無路，衣服為叉刺破，廷舉公手持木鐧，由裏門開出叉頭，順叉桿直劈敵人頭部，腦漿瓶流死焉。復鬥，傷十餘人，遂成訟。是時旗人勢大，余家因斯蕩產，後廷舉公進城觀劇，與仇家遇。仇家糾合數十人圍而攻之，廷舉公且戰且走，連傷若干人，終未為仇所傷云。