快活閑醉

《游武閑話》2008/11/19 00:00

進退有方能有得，手足無矩功難成

     當我去訪陳明崙老師的時候，曾請陳老師的學生與陳老師較肢。可惜未能如願。但是當時，陳明崙老師似乎誤以為我要求與他試手，而說了門派不同，動手容易引起糾紛。
最近也曾經聽一位師兄提及一段有趣的事。話說這位師兄曾經與朱姓螳螂拳老師學過螳螂拳。當時不知何故，該名師兄與左姓螳螂拳老師的學生雙手進行友誼性試手。當時，這名師兄破門而入時，立即點到為止，收手不打；而對方卻是不停，直接打了上來。在當時觀戰者，除了有朱老師之外，還有一名劉姓出版社老闆。當時，劉姓老闆說了十分不得體的話：「左姓老師的學生打贏朱姓老師的學生！」當時朱姓老師肝火大動，揚言要與左姓老師動手，後來與左姓老師電聯後，即不了了之。

【版主按：本段資料，後蒙左師伯的學生張師兄見告相關情事，雙方說法有所出入，因非本論重點，故修正為不了了之。】

     上述兩件事，可大可小。如果我真心要與陳明崙老師動手，也未必不可，但是我並不是去鬧事砸場，而是心慕陳明崙老師的功夫，真心想要了解。如果朱姓老師執意要打，或是左姓老師不甘受氣，也要動手，雖然稱不上江湖又吹起一陣腥風血雨，但也是大傷和氣，又是何苦來哉！
     其實就我的觀點來說，這兩件事情都表明了一個十分重要的觀念，即是關於「規則」的問題。譬如說，上述朱左學生交流事件，一人以為得手而停止動作，另一方則以為對方有破綻而打入，這是由於雙方認知模式和練習模式差異的緣故，所造成的紛爭。因此，雙方嚴格來說，並沒有共同的交手機制和規則存在，所以才會擦槍走火，差點變成兩大名師對陣。因此，明眼人知道，這不是功夫上的差距，而是雙方認知有差所造成的場面。
      很多練傳統武術上台比賽散打的時候，都應該清楚地體驗到與一般動手的情況完全不同，因而顯得礙手礙腳，無法發揮正常實力。這其中，倒不是規則的多寡問題，而是擂散打和私下動手較量本來就依循不同的游戲規則！這一點，很多人都能深表贊同，但是我相信，很多人並不能完全掌握這句話的實際意義。大部份的人都承認私下較量和擂台上比賽是依循不同的規則，有人認為擂台比賽，可以讓不同門派、拳系進行公正、公平的交流，譬如MMA就是依此為號召的；另外有些人認為，私下比鬥或是街鬥（事實上，我並不喜歡「街頭打架」這個名詞和現在一般練拳的人所認定的意義，其原因在於，街鬥其實是存在許多迷思的），這種接近無任何規則的，才是他們實驗實戰能力和技術的方式。然而就我的觀點來說，這兩種意見都存在著許多迷思與問題，而這些問題和迷思卻很少為人所認知到的。我將再此，一一作個簡明的剖析。
      首先，規則所表明的，是種「游戲規則」，也就是說，它是由人所制定並由人所依循的一種規定，即使是街頭打架，看似毫無規則可言，但也是穩含某些必需依循的規則，譬如說「當對方讓槍時，而自己赤手空拳，必需趕快逃離」等等。因此，不管你是在哪種情況之下，都有某些規則必需去依循的。這看起來好像跟大家所認知的「規則」有點距離，但實際上卻可套用到所有擂台比賽和競技情況當中。規則存在的目的，就是讓我們、或是選手、或是鬥毆的雙方，獲得勝利的可能方式。
      舉例來說，當我們把籃球投入籃框中時，我們獲得二分，而在三分線投入時，獲得三分等等，這些都是規則，用來說明籃球比賽進行的方式和可能獲勝方法。於是，當我打倒籃球場中所有敵軍而恣意投球時，這不代表我贏得籃球比賽，而是說我打贏了一場架，或是被判惡意犯規而落敗。因此，規則本身，就是比賽的說明與定義，沒有規則，沒有比賽。反之，在街鬥當中，我們只是採用了與台上不同的規則而已，但基本上，我們還是必須依循某些規則，譬如刀來的時候要躲、對方拿槍的時候要逃、當對方叫人的時候，你也要叫更多的兄弟過來等等，這些都是規則，只不過其結果是攸關性命而已。
     其次，由上述可知，規則除了是人所制定的，並且規則本身就是對於比賽或是具有目的的活動之定義。在這個意義下，我們可以進一步引申出第三個意義。即是規則本身的變動或是制定，會改變參與者的行動，也會影響最後的結果。譬如說，一般人會認為比賽的規則只要遵守就行了，認為其實比賽的規則並不會影響有實力的選手脫穎而出。這也是部份人士認為，在經過擂台考驗過的選手會比較具有實戰的能力（事實上，我不太喜歡用實戰這個字眼，其原因有時間再好好說明）。
但是，事實上而言，假設當多數參賽者的差異性很大時，無論其在身體能力、技巧或是其他因素時，規則的影響會有決定性的影響。Todd Sandler在《經濟學與社會的對話》（”Economic Concepts for the Social Sciences”）第五章中談到公共選擇的問題時，以投票規則說明了這個問題（由於本文過短，未免喧賓奪主，只能請有興趣的人自行翻閱）。同樣的事情，其實也會發生在武術競賽當中。因此，MMA的比賽看似好像可以容許所有不同武術流派參與，但實際上，MMA的比賽機制恰恰使得規則具有決定性的影響。根據Todd Sandler的說法，當團體差異性愈小時，公共選擇的結果──也就是投票的結果──並不會隨著規則的改變有著太大的影響！但是當團體差異性愈大時，規則的影響會隨著差異的增加愈來愈大。這也說明了，為何作為一種比賽機制的MMA會逐漸形成一種「流派」的原因！
      因此，當我們面臨到這些問題時，我們首先要理解的是，由於規則不同，我們實際上很難透過任何規則去評判個人在武學上的成就，即使在街頭打架中，也不是一個相當理想的方法！這個結論是相當反直覺的，但是在仔細測試之下，你會發現這是一個相當明顯的現象。
      舉例來說，在街頭打架中，我們的目的是什麼？是要打倒對方，讓他再也無法反抗？還是要殺死對方？或是僅只是威嚇對方？目的的差異，會決定你會採用哪些規則。假若你根本只是要打倒他，而不是要殺死他，那麼將他打到手足骨折，再也無法反抗時，你就會主動停手了。但是如果你要殺死他，你也許就不會空手，而是拿把槍就幹掉他。但即使要殺死對方，在行動的同時也不是毫無規則可言，譬如他想殺他，卻不想危害自己生命時，你就不會採用拚命或是同歸於盡的方式。但是如果對方是和命跟你拚的時候，你會因為不敢拚命而敗下陣來！因此，無論是在實戰、比賽或是或是街頭打架中，我們實際上會根據目的而遵循不同的規則，這一點恰好會改變最後結果。
      瞭解了規則的特性，我們可以瞭解某些比賽或是私人較技的迷思。譬如說，格雷西王者，Rickson Gracie稱霸混合格鬥的原因，當然除了他具良好的技術和體能優勢，但同時也是得力於比賽的規則所致。就我的觀察來說，MMA或是UFC的規則基本上對於格雷西柔術或是柔道寢技都是十分友善的。因此，大家不是因為格雷西柔術是種優質武術而去練，而是因為格雷西柔術對於MMA或是UFC的比賽是極有幫助的！要不然你可以叫Rickson Gracie去打K1看看！
     另一方面，部份練傳統武術的人都有一種通病。當他們去參加散打或是其他類型的比賽時，往往會將失敗歸罪於比賽規則不夠開放所致。我承認練習傳統武術的人對於比賽規則的確相當不習慣，但是我不能接受把這個當作失敗的藉口。事實上，沒有人強迫你去參加比賽，既然參加比賽了，你就必須百分之百認同比賽的規則！你不會聽到有人在抱怨籃球為什麼不能兩次運球，為什麼棒球一定要跑回本壘才能得分等等，這些是規則，這構成比賽的要件，沒有規則，就沒有比賽了！因此，我認為，練習傳統武術的人，不能常以規則的不熟悉視為比賽輸的藉口。假若這些人真的想贏，那就請你把自己訓練成適合比賽的選手吧！
     透過對於規則的說明，我們可以進一步瞭解許多奇怪的現象，其原因正是雙方或是評論者不明規則的特性或所致。譬如幾年前在網路上轟動一時的陳廖大戰。當時，廖姓拳師與陳氏太極名家陳姓拳師兩人在一些武林前輩的面前，進行交流切磋。結果本應是和平之交流，卻因為雙方人知差距和當時場面所致，加之其雙方支持者在事後大肆攻擊對方，形成武林網路上一大混戰之一。
     當時，第一場論戰，筆者未恭逢其盛，我則是在第二次論戰中稍稍地加入。當時，我看了一下陳廖的視頻，便在形意拳網上作一十分簡單的評論：「陳姓拳師沾黏不夠，而廖姓拳師不懂推手！」這一簡短評語倒是引起廖姓拳師的弟子和擁護者群起圍攻之。當時，我已在網路上廝混多年，也只是淡淡回應，但從此倒是明白廖姓拳師的弟子和擁護者的嘴臉（我是姓陳沒錯，也有接觸一點陳家太極，但我又不是陳家溝的人，我也沒有力挺陳姓拳師，我還語多批評，為什麼要對我說：「叫你們陳家溝的人出來說清楚！」從頭到尾就沒陳家溝的或是練陳氏太極的跟我吵，就是遇到這群白目！真是莫名其妙！在此發點小小牢騷，請見諒）！
     我的回應是簡單的，而這一點評語也和王老師和諸位明識之士相同。在此先簡短說明一下，為什麼我會如此作出評論的原因。首先，陳姓拳師與廖姓拳師交手過程中，雖然廖姓拳師一直強調陳家溝的人沒有拿出全部的影片，但是明眼人一看就知道陳姓拳師就是要與廖姓拳師進行推手交流。雖然廖姓拳師說交手之前沒有任何協定，他不知道是要推手或是散手，因此才有進退走圈、離手之情形出現。這一點，只有在廖姓拳師全不明白推手的前提下才能成立，因此接觸過推手的，都應該知道當時陳姓拳師的架勢就是推手的架勢，而非散手技擊之架勢，否則斷無坐馬伸手等人來打的理由。因此，我評論廖姓拳師「不懂推手」，無論從他的表現和說詞上而言，均屬中肯之言。
     其二，陳姓拳師的毛病在於鬆柔沾黏的功夫未足，所以才會屢屢被廖姓拳師破門而入。若是鬆柔沾黏功夫有成，則能沾著對方身手，使之難以彈動。加之，陳姓拳師或許出於禮貌，從頭到尾都謹守定步推手的規則，即使在廖姓拳師不拘推手規則，自由進退之下，仍是定步不動。這一點，也突顯出陳姓拳師應變不靈的問題，而其要點，皆是鬆柔沾黏功夫未致成熟所致！否則他進我退，他退我進，何慮彼身法靈活？
     由陳廖交手的過程中，我們可以充分瞭解，當雙方採用不同規則時，其實我們很難說雙方能夠進行任何實質上的交流。當雙方分別採用不同規則交手的時候，實際上就只是雙方都拿自己的真功夫在爭勝負了，而非任何實質上的交流。一般評論者也弄不清楚，以為當雙方交手的時候，應當也能輕鬆發放對方。但實際上，如果雙方都不是依循相同規則時，要發放對方是件極為困難的事情，除非雙方功夫相差過大，或是雙方所採用規則中，其基本規則是相通的。
     因此，在交流過程中，無論是要打或是推手等等，為了有實質的交流，雙方都必須依循相同的規則去玩才有意義，否則就是在拼鬥勝負而已。這一點，我個人覺得是十分重要，但只有少數人能夠真正理解！譬如最近我學弟在網路認識一位仁兄，雙方交流過後，該名仁兄就想去找我學弟的老師。但是，這名仁兄竟然說：「如果到時候打不動，不是讓你老師丟臉？」這一點，聽得我學弟十分無言。就我的觀點而言，這人去拜訪老師，不是去請教人家，而是去砸場鬧事！我認為，這種勝負之心對於學武者來說，是極為嚴重之阻礙！
     當我認為，當我們在拜訪其他老師的時候，我們的目的是在於體會、瞭解對方的功夫和觀念，藉以促成自我的成長，而不是要打敗他人，顯現自己有多厲害。因此，我建議，當我們去拜訪人家時，就不妨按照對方的規則與對方進行交流，而不是拿著自己的東西，想要和對方一爭高下！「謙受益，滿招損」也！
     即使交流後，心知對方沒有真材實學，除非對方太過超過，否則我們也不用去打翻對方，仍是心平氣和地謝謝對方的指教！畢竟，「三人行必有我師焉」！要知道，對方的問題也有可能是你的問題，豈不上了一課？
     另外，我在此對一個問題，也簡單作個回應。自從我學弟幫我把我寫的關於懷湘師兄文章轉到bbs站後，曾引起站上群起圍攻！就一個曾經在bbs武版上打混到淡的我來說，可說是司空見慣。很多人以為我在造神，我只能無奈地說，如果我寫的「事實」是造神的話，那麼我覺得所有的史書和新聞都是神話了！我啷是寫出事實，沒有任何造神的意思和不實的記錄！至於，與其說相不相信，我倒是希望大家能夠多瞭解中國武學真正的內涵，多多接觸真材實學的人，而不是將自己變成只會逞兇鬥狠，結果沒有半點功夫的人，我想這也是大家所不欲樂見的。
     在諸多批評中，有人抓住師兄和我反對推手賽的說法，大肆攻擊，認為我們是老古董或是吹捧神話的人，輕視正統比賽的客觀性。我在文中反對推手比賽的理由應該十分清楚，我反對推手比賽的原因，不是我認為比賽沒有客觀性，或是造神，而是我們認為，如果你要學到推手的真功夫，比賽是毫無助益而且是有害的。因為推手功夫要練好，就是要放下勝負之心，否則起手就是鬥力用狠，如何能摸到推手的真東西？
     坦言之，現在所謂的推手賽和傳統的推手，在其基本規則上有著極大的差異！推手賽雖有定步、活步之分，在接手外形上也力求與傳統推手一致，但是由於規則和競賽的關係，推手賽的東西一定不能與真正推手的東西相提並論。這是因為，推手賽畢竟是個比賽，有比賽，就有所謂的勝負，有勝負，就得有勝負的規則。因此，推手賽的規則就是在定步時，讓對方移動，或是在活步時，要讓對方三點著地。所以，我們可以很輕鬆的理解，為什麼現今練推手比賽的人，多少都會練點摔跤或是在推擊力道上下功夫。原因很簡單，因為規則是如此制定的，但是傳統推手要出功夫不容易，以正本效率來看，練摔跤、柔道或是相撲都上上之選！至於我說的是不是假話，大家可以看看現今推手賽，是不是像極某種古怪的摔角比賽！即使你贏得所有的推手賽，你還是沒有推手的東西（之所以會這麼說的原因是，很多人一談到這裡，就說：「你為什麼不上比賽？」或是「人家是推手賽冠軍，怎麼會沒有推手的東西？」我可以坦白地說，贏得推手賽不一定有推手的功夫，原因如前述！至於我為什麼不去比賽，規則不同，能夠玩得起來嗎？如果我要得名，我就會在參賽前去練相撲或是摔跤！可惜的是，我完全不想練這些東西，我只想更加接近中國武學的核心而已）？
      或許有些人認為，現今推手賽的規則也許不夠完美，但是我們可以透過規則的完善制定，使之更接近推手要求的真功夫。這一點，我覺得不是不行，而是這種規則的制定之下，就必需拋棄推手作為一種比賽的規則，而這一點正好否定推手賽的存在！因為，推手要練出真東西，就必需把勝負的東西拿開來，但是比賽總是存在勝負，因此這一點要求就徹底否定了推手賽的存在。
      其實我個人是覺得推手賽也可以繼續辦下去，只不過沒有必要用「推手」這兩個字，或許可以考慮用「摔跤賽」或是「相撲賽」的名義，繼續辦下去，沒有必要用上「推手」這個字眼。因為，現在大家用的東西，都是相撲中的張手或是摔跤的東西，沒有半點推手的沾黏接引。
      或許也有人反對，過去推手也有很多形式，譬如說陳家太極的擖手，摔打擒拿都有，楊少侯推手也是如此一般！現在的推手是楊澄甫和吳鑑泉所流傳下來的形式而已。既然如此，為何我摔跤、張手就不可以？
     如果有人這樣反問，我真要好好讚揚一番，足見此人對於中國近代武術史有著一定瞭解，而且還頗能言善道。可惜的是，很少人這樣反問我，所以我就自問自答了：是的，楊少侯和陳家的擖手（其實是散手）的確有摔打擒拿的東西，但是他們也都在大原則下依循推手的規則，只不過他們採用比較接近實戰的規則而已。
      什麼是推手的規則？就是鬆柔沾黏、接引聽化、借力使力、用意不用力耳！因此，楊少侯擒人、拿人、摔人、打人，仍是用太極推手的功夫，仍是依循推手原理在摔打擒拿！這就是功夫！很多人以為楊少侯推手方式看起來很粗暴，打摔起來都會摔得鼻青臉腫，但卻不知道他用的仍是推手的功夫，不是別的，只不過他是利用摔打擒拿的形式表現出來而已。正如朱春煊老師在其文〈一接點中求〉中所言：「汪永泉是我師爺，曾有機緣向楊健侯、楊少侯、楊澄甫父子三人學習太極拳多年。他和我講這些往事的時候，提的最多的話就是：『要學那個核兒。』」這個「核」，依照朱老師的話來說，就是「一接點中求」！這就是推手的功夫，也是推手的規則！
       話說回來，如果現在推手賽中摔推中，都有這個「核」，我和師兄也不會反對了。可惜的是，大家都要爭強鬥狠，沒有一個人可以表現出像是有那個「核」。不過，又有多少人真的知道他們的問題所在呢？