快活閑醉

版主：此乃林琴南之作品《技擊餘聞》，今已不見其書，幸網友偶得於書肆之中，並轉金上網，實屬大幸！今挑幾筆供大德參看。有興趣者，可節下述網頁中細察。】
   

    一、方先生
　　方先生世培，福清之茶山人，練拳技二十年，法曰縱鶴，運氣周其身，又聚週身之氣，透雙拳而出，出時作吼聲，久久則並聲而無之，但聞鼻息出入。手分金木火水土，中唯水手出時，中者如中惡，而身已飛越尋丈之外。
　　陳山人俶玉，一日在道山望潮樓，求先生試藝。先生曰：「山人體幹薄劣，觸吾拳當飛至丈餘。」山人弗之信，果中先生拳，如飛鳥騰逝，墜地幸無苦。
　　郭聯元者，閩中一時傑出者也。訪先生於道山，二君以手相格，樓柱皆戰，震震作聲欲傾。郭曰：「止矣。足下運飛如仙人，吾不能得其罅隙而入，更持到炊許者，吾當敗。」於是相約為兄弟。
　　貫市李某，以事客閩中，亦寓道山山樓，能運單劍，雲合鳥逝，先生亟賞其技。李不審先生之能，乃侈言曰：「余走遍天下，匪特劍術，即拳勇亦無出吾右。」先生徐起言曰：「客負絕技如此，能否與秀才一試？」客曰：「此寧弗可者。」則去其外衣，短衣附體，胸前密鈕三十許，起喉際至於臍下，此朔方勇士衣也。先生乃常服，一合，而李某已中先生水手，騰擲丈餘，匍匐不即起，則疾走入室，余以為取劍也，目先生趣備之，先生笑而不答。尋見李某已負袱帶劍，疾走下山而去。
　　時山下多居博徒，徒中少年聞先生能，則咸3欲求試。夏中先生單衣草履，立三清殿廊，與余語，余徘徊殿下，與先生論綿亭山景物，忽惡少五六人，直撲先生背。先生陡運氣，而五人已仆於殿上，其一則倒跌而下，首幾觸鐵鑊死。余大震，不審所自來。先生遂笑遣此六少年者去。
　　先生高足遍閩中，而最知名者為王陵。陵以拳抵柱，柱皆動，有所謂大身化小身法，中人無不敗。陵以此法與拳師試，皆莫當。一日，春燕酒酣，竟求與先生較藝。先生陷其樊中，在法當仰跌，先生忽駢三指，置王陵胸，陵肝隔間如沃沸湯，聲息皆渺，如死人。先生曰：「孺子初不自量。」即出小丸藥合水飲之，立蘇。
　　從子竹銘秀才策，極契余，頗能詩，身法靈捷如猿猱。茶山交春，先生必聚親族於別館。先生恆教子弟舞青銅簡及鐵盾。最精其技者即竹銘。族老忽言秀才藝幾突過其季父，慫恿先生與竹銘試。竹銘往來如飛，觀者大嘩，以為先生負重名，乃不能勝孺子。先生慍，竟以手按竹銘肩井，竹銘挺立如木偶，解衣試，肩井之骨已下陷。先生大悲，以藥治之，三月而愈。自是先生永不與人試技矣。
　　茶山多落花生，居人恆以此為產，而牛來食之。先生出戶驅牛，牛弗行，鞭之亦弗動。先生忽以拳抵牛，牛大奔至嶺上死，問之則伯氏之牛也。剖牛腹，肝長可二尺許，或肝臟為拳所中死耳。先生名以死年後乃亦噪。
　　先生平居雅重余，恆自謂欲從軍塞外，顧以不得人而事，終隱於茶山而卒。卒時年五十四。先生所贈余長劍，曾鐫名藏之家。

二、郭聯元
　　郭聯元，高七尺，黃髮，腹大如五石匏1，行必執巨扇，夜中見之，恆以為厲鬼。本業圬2，能畫，畫筆悍厲突怒，類癭瓢。然矛劍力盾之技，匪所不精。腹既碩，時時落其褌，則制長褌至乳際，以鐵環束之。
　　同時有蘇某，山左人，耳郭名，以書求試。時蘇之武技震一時，書至，家人大恐，力諫郭莫與較，郭不可。自踞廣榻，召蘇入面對蘇哂曰：「足下遠來，吾固不敢以主先客，客有能者，吾請恣此腹皮，受客之拳，客能自出其拳者，吾服客矣。」蘇亦大笑其妄。於是郭褫3其腹上之褌，及於臍下，鼓腹納蘇拳。蘇趨少遠，作勢挺拳趣其腹眼，作氣拳之。拳入，郭腹忽縮，蘇拳深陷郭腹不得出，則腕奇痛，郭亦畜氣不言，少須腹張，若力推蘇拳而出，而蘇已仰退尺有咫，始服郭能。
　　顧郭無行。時浙西胡某，以資傾天下，好掠取艷孀，每出，郭往往以械取孀者。尋病歸，腹奇痛，令其徒縛石於桿，敲其腹，痛乃少已，見者咸奇駭，郭亦以是死。

六、周伯
　　余少時耳周伯名，以武技神於一州，中丞林勿村先生，曾從而師之。嘗與乳下兒同寢，妻起旋，兒啼，周以手微撫兒令寢，兒無聲，視之死矣，妻大詈恨，自是名益噪動。
　　友人某恆造之問藝，伯時時語之以勢，及狙擊跳躍之能。然友人歸語其妻，恆弗善。友人遂白周伯，言吾妻不善先生技，周伯大駭，乃請面夫人。夫人方治具款周伯，但傳語請先生試藝於庭，吾居廚次，自別善否。周伯笑，略為試之。夫人傳語曰：「未盡所長，請更試之。」周伯始駭，果悉其所長於庭中，屋柱為之震震作聲。夫人曰：「可矣，但未足為吾夫師也。」周伯微慍，堅請面夫人。夫人出，則輕盈瘦弱，一良家姝也。禮竟，周伯請較藝，夫人不可，固請，乃曰：「略具形勢，勿交以手。」周伯佯諾，猱進，瞥然不見夫人，乃覺腦後奇痛，髮際之骨已微陷，眩且仆。夫人笑曰：「名聞一州者，藝乃如是。」出刀圭藥令服。
　　周伯自是見婦人，輒中懾不敢逞。

七、陳孝廉
　　陳孝廉名貽駒，閩之台嶼人，精博無倫，自雲少讀書僧寺，日習拳技，夜親丹鉛1，於是十二年，能駢五指陷入堅物。
　　嘗與旗丁斗鶉於三友齋，鶉嗜食，恣斗時，撒以粟，即罷鬥。陳鶉斗且負，孝廉出不意竟投粟，旗丁言已鶉勝，將索彩，勢勝且用武。孝廉曰：「勿爾。」時有木案在壁間，厚可盈寸，孝廉駢五指洞之曰：「欲吾彩者視此案。」旗丁始懼。
　　孝廉應禮部試，前四十年無公車船，陸行赴順天。一日趁舟過江，舟人盜也，謀殘之江中，同舟者知狀咸震。孝廉笑曰：「是當愚之以術。」遂立其同行老人為師，囑曰：「凡余所試技，爾但頓足醜詈。」夜燃巨燭舟中，孝廉初試劍，後乃試其拳技，桅築築動搖。老人詈不已，謂耽酒廢學，脫遇敵當敗。孝廉偽為恐狀，則張五指掐牆木，木應指掐入數分，舟盜大懼，而老人仍詈孝廉不已。孝廉跪謝始起。於是舟盜相戒曰：「彼人技如此，而老人仍肆詈，然則觸老人者，洞胸矣。」

十三、蔡宗貴
　　蔡宗貴，年七十餘，能制傢俱，家一子一女，女病瘵，老人恆負之於背。余每自家過其肆，常見此瘵女。
　　已而市上火，老人二手握兩巨筐，以帶束此瘵女於背，出人群中，人皆辟易3。常以漆髹巨櫥，陳於肆外，雨至，老人以右手入櫥腹捧之以入，然櫥重近百斤矣。
　　余同舍曾生於輝，醉與蔡子哄且鬥，老人長揖惶恐，唯患其爭。余頗為曾生危，然老人終不怒。明日余特造蔡肆，問叟胡以不怒醉生，叟曰：「老人視人之體幹，如琉璃無可觸手處，觸且立碎，吾烏敢以人命為試？昨日之惶恐，恐吾氣動，寧懼醉生。」余言爽然，服叟有養。
　　余客台灣三年歸，聞老人已死，死嚼其十指都盡，滋以為怪。鄰人言叟之死人均以指，死時為群鬼所踣。無稽之談，余初不信，然余戚某不能拳勇，死時亦咀斷其指，是必中怪疾，非鬼也。
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