快活閑醉

1、文獻一《近世拳師譜》
　　

　　孫師祿堂諱福全號涵齋，直隸完縣人，幼從李奎元（註１）習形意拳，李之師爲拳法大師郭雲深，孫實 學于郭，相從最久，又隨名師程庭華習八卦拳，民初得郝爲真太極之傳，孫師聰慧絕人，又得數位名師真傳，其苦心孤詣非常人可及，孫師喜交游，行跡所至聲譽雀 起，嘗遇方外隱士密授仙法，故孫精《易經》黄老奇門遁甲諸術，體用如一，其拳械皆臻绝詣，技擊獨步於時，爲治技者冠。徐東海督奉，招爲内巡捕，清室意公亦 折節師之，民七入總统府，授六等文虎章，民十七國術研究館成立，聘爲武當門門長，江蘇省國術館副館長等職，著有《形意拳學》，《八卦拳學》，《太極拳 學》，《拳意述真》，《八卦劍學》等流傳於世，孫師一生術合於道，其武藝舉世無匹，晚年行止氣質迥異常人，世人疑之爲神，民二十二年冬無疾卒於里第，子存 周承其傳，亦名重於時。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　摘自《近世拳師譜》第65頁，1935年出版。

2、文獻二《北派國術家掌故》

　 　光绪時，有蒲陽孫氏祿堂，以拳勇獨步一時，舉世無敵。其所精之藝為形意拳、八卦拳、太極拳皆内家絕學，祿堂更旁参外家各派，融會貫通，純以神行，集有清 一代拳技之大成。江湖人稱「天下第一手」。時有宫廷侍衛鼻子李者（註２）聞其名，欲约以公賽。知者多勸李曰：「孫玲瓏透體，鬼神難測，不可公賽。」李遂私 訪，時孫隨肅王游，知李大名，待李甚殷勤，謙遜如無所能。李疑為浪圖虚名輩，再三邀賽，孫乃從之。二人對立，旁者喊號，號聲方出，李尚定睛未動，已然跌 出，時孫早立于李之身後。觀者皆未見孫何時動作，疑為神乎。李羞去，深悔此行。

摘自《北派國術家掌故》，1930年出版。

３．文獻三：向愷然談孫祿堂

　　孫祿堂先生在拳術界的聲名不減于李存義,論班輩,卻比李存義晚一輩,論本領，據一般深知二公的拳 術家評論，火候還在李存義之上。……從来拳術家肯下功夫的，大概要推孫祿堂為最。孫住的地方，離他的師父家中有與百里旱路，孫在家用功，每遇到疑難之處， 自己思索不得，立時動身到他師父家去，决不因路遠躊躇，他家清貧，總是帶一俞乾糧在路上充飢，二百里路一氣走到，不在路上停歇，見著師父把疑難之處解釋明 白了，又立時欣然歸家，也不在師傅家停歇。在他心目中看這四百里路直如平常人看三四里路一般容易。他做功夫並不限時間地點，隨地都在用功，所以孫祿堂的武 藝纯熟自然到了绝境。

文章来源：向愷然撰寫的武林高手江湖異人，秦鶴岐、孫祿堂、楊登雲、神針等篇。篇名即孫祿堂。 向愷然短篇著作，范伯群编，台灣業强出版社 1993.2。

４．文獻四：姜容樵談孫祿堂

　 　孫福全，號叫祿堂。直隸保定府完縣人。七、八歲就酷嗜武道。除去跟先生念書，就央告他父母就本鄉拳師練習武技。到十來歲，他的武藝文藝居然並駕齊驅，嶄 然露頭角，卻是他學技既湛，心裡便有些不滿意少林拳。過了兩年，便又投拜李殿英門下。李殿英就是驅名北省的李奎垣。……孫祿堂跟著李奎垣十年，不曾離開。 就把李奎垣的玩藝兒一股腦兒和盤掇過来。但是孫祿堂的心裡仍是不滿意，總覺得自己的本領有限，在這時又跑到北京，找著程廷華，又拜在廷華門下，不消三年， 他把程廷華的能耐也都學到自己身上来，不要說八卦掌入了化境，為同輩中所望塵莫及。就是五行十二形龍虎猴馬也各盡其妙。龍形有伏龍登天的氣概，虎形有推山 倒海的威風。哪怕不懂拳的人，瞧著他的拳，也都讚嘆不置。這人也真奇怪，本領越是高强，求學的心越是真切，凡是同門的武師，不管是師爺、師叔、師伯、師 兄，不管千里萬里山州川縣，問著訊，就要去拜訪，有一手專長，他也不肯放鬆。同輩師兄弟中就數他年纪最大，也就算他的能耐出類拔萃。所以無形中也就推他為 小八俠之領袖、斌字辈之魁首。他的技藝無一不精，刀槍劍戟都比别人來得高妙，所以當時南北馳名，差不多壓倒了那些老前輩。人家就送他一个绰號，叫做「萬能 手」，也真稱得起是蓋世英豪。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

摘自《當代武俠奇人傳》第七卷。

（姜容樵時任中央國術館编審處處長。姜容樵在《當代武俠奇人傳》一書的自序中寫道：「余學無所成，治 技更無所得。惟將生平所受之于師者，聞之諸老前輩及各友者，雖至微之事，一言一動，亦一一筆之于書。特仍怕有未盡善，或不能達其意，復编此最近五十年來國 術掌故小說《當代武俠奇人傳》一書，搜集各派名家傳記軼聞、專門造詣以及作用思想，事必確實，語有明證。不惟存在諸先生尚存十九，即過去諸先生亦為全國所 景仰。特述颠末，用公同好，以為治技者参考。至于未能盡量發揮諸先生之精微奥妙，尚祈同志隨時指正，則幸甚焉。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中華民國十八年十一月十日滄縣姜容樵于海上）

５．文獻五：許龍厚撰孫祿堂先生行狀
　　

　　孫君祿堂，諱福全，號涵齋。河北蒲陽人也。前清府選用知縣、知州等職。民國歷充法政學校武術教 授，國务院衛隊總教習，總统府武承宣官，中央國術館武當門門長，江蘇省國術館副館長兼教務主任等職。民十八年，浙省舉辦國術游藝大會，孫君為副評判委員 長，嗣後滬上舉辦國術大賽，孫君又為評判主任。孫君十二歲從李奎垣先生習形意拳，十五歲復從郭雲深先生學，相隨八年。後從程庭華先生習八卦拳，並得郝维楨 太極之傳。孙君天稟氣質超邁绝人，又虚懷若谷、專心潜學，于形意、八卦、太極拳皆能窮其理而绝其術焉。謂之形意拳剛球也，八卦拳彈簧球也，太極拳皮球也， 三勁一理，皆為中和真一之氣一以貫之、纯以神行之道也。孫君習拳不分派别，融會三家拳術，獨能贯通為一，其藝之精微，功之绝纯，南北拳家無出其右矣。孫君 弱冠時既游歷南北，凡聞有藝者，必訪至，切磋、較藝五十餘年，未遇其匹。又嘗屢挫日俄等國力士，海内武術家無不稱道，從之者甚眾。今之國術名流金一明、曹 晏海、馬承智、胡鳳山、李潤如、童文華等皆為其門人也。孫君生平負氣節，清室肅王意公慕其名，折節下交，孫君除論拳外，從無一事請託。以是縉绅孫君益重 焉。孫君為人重然諾，有古風粹然之氣見于面背，其仁義之心、肝膽相照，非常人可比。鄉有夫，外出數年，其妻貧不能守，孫君故托其夫之信，月予以金。其夫後 果歸，得免仳離。孫君之隱德類如此。晚年歸平，道骨仙風、氣象绝好。歲癸酉十月，以無病卒于里第。享年七十有五。生平著有《形意拳學》、《八卦拳學》、 《太極拳學》、《拳意述真》及《八卦劍學》，其子存周、女劍雲能繼其傳。余與孫君相識有年，受益良多，略知其行狀，謹為之錄。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

源自1934年《體育月刊》

６．文獻六：李子鳴先生談孫祿堂先生
　　

　　孫祿堂先生十五歲時拜保定形意拳名家李奎元為師，後又經其師祖郭雲深先生指點竅奥，技遂猛進。 1９歲時聞北京有程廷華先生，精于八卦拳術，乃徒步進京住訪。一日，孫先生于郊外某村訪程先生，有一犬狂撲之，先生怒而擊之。一女孩聞聲出現，怒而止之。 雙方言語衝突。是時一老者出而呵止之，並請先生至家中。相互寒暄畢，各通姓名，始知老者即聞名江湖的眼鏡程先生。于是道及仰慕之情，欲請程先生一試身手。 程先生至院中，縱身登上屋檐，倏然下落，起落自然，其快如風，遂大服而跪拜門下。孫先生秉性聰穎，過目不忘，虚心好學，刻苦鑽研，程先生亦愛其敏捷過人， 倾囊相授。如此苦練數年技藝精纯，凡聞有技者，必往訪之，與人相較，從未失敗。故郭、程二位先生讚曰：「此子真能，能不辱其師。」故當時有「活猴」孫祿堂 之稱。數年後，程先生謂曰：「吾徒幾百人，而天資聰穎又能專心苦學者，都不如汝。雖余盡心相授，然汝亦有宿慧，否則不克臻此境也。现觀汝之技可謂無敵手， 可以行矣。望前途珍重。」惟八卦掌之精義皆包含于《易經》之内，遂入四川，訪精于「易」学之某公，習《易經》，终能窮其理而绝其術也。

　　孫先生與楊澄甫先生有八拜之交，欲與楊交流拳技。而澄甫先生以各守所長足矣，拒之。實則 不肯將太極拳傳之也。而先生學太極拳之心更切。民國初年，河北廣平永年人郝為真先生（乃李亦畲先生之愛徒，太極拳之巨子）来京探訪親友。郝先生初次進京， 客住旅店，不久病倒，病情甚劇。孫先生聞之，速前往探視，並為其請醫生診治，朝夕相待，誠摰甚篤。月餘，郝先生病愈，乃謂先生曰：「吾二人本非至交，萍水 相逢，如此相待，實無可報。」孫先生曰：「區區小事，不必掛懷。四海之内皆朋友，况同道乎！」郝先生曰：「吾實心感，願將平生所學太極拳傳之與君，願 否？」孫先生曰：「求之不得。」乃迎郝于家中，自列為弟子，朝夕受教，數月得其大概。郝先生曰：「異哉！吾一言而子通悟，勝專習數十年者。」

　　综觀孫先生之武技，得自四五位名師之盡心親傳，更加他自身之鑽研苦練，對于形意、八卦、太極三家 内家拳術均能造其極，本其心得而創造發展，成為孫式形意、孫式八卦、孫式太極，並倉二三家合一之說。曰：「形意力實，八卦力巧，太極力靈。」問何以三家可 全？曰：「比之于物，太極皮球也，八卦彈簧球也，形意剛球也。惟其空，故不屈不伸而不生不滅；惟其透，故無知無得，無障無礙；惟其剛，故無堅不摧，無物不 入。要皆先天之力，一氣之流也，何不能合成。其三家形式雖不同，其理皆合，應用亦各有所當也。」惟孫先生能將三門拳術融會貫通，合而為一，體用完備，集内 家拳術之大成，為一代名家大師，創宗立派者。孫先生技與道合，其威名享之于海内外。

　　孫先生一生以教拳為業，足跡遍祖國各地。年邁七旬，應聘為中央國術館武當門門長，嗣後為江蘇省國術館教務長。先生教學循循善誘，其弟子較著名者如：靳雲亭、李潤如、陳微明、沙國政等，其子孫存周，其女孫劍雲亦均能傳其父業。

　　孫先生晚年將一生心得，著書立說，其主要著作有：《八卦拳學》、《形意拳學》、《太極拳學》、《八卦劍學》、《拳意述真》，嘉惠後學非淺，留有《八卦槍》一書，但未脱稿。

源自《八卦掌精要》李子鳴弟子張全亮编

以上諸文皆是當時公開刊載的文獻史料，又皆非出自孫門傳人之手。屬于客觀評價。
http://ytlly.vicp.net/715/announce/announce.asp?BoardID=777&ID=3339&Aupflag=1&Anum=1

【註　　釋】

註１：李奎元，又稱李魁元、李奎垣。

註２：鼻子李乃是李瑞東的外號。